1.前天是母親節，我們看到不少人拿著康乃馨送給母親。
其實，在我國古代，康乃馨與母親、母愛沒有任何關係，只是尋常草木；康乃馨的故事，是在國外發生的。
那麼，在康乃馨出現之前，古人用什麼花來表達母愛？
是“忘憂草”！
2.忘憂草的本名叫“萱草”，正如它的花語“遺忘”一樣，萱草靜靜守候，從不言求。相較於熱烈奔放的康乃馨，淡雅靜默的萱草更貼合我們的文化背景——東方的母愛是小河淌水，是清風拂面，隱忍又溫柔。如下圖。
萱草原產地便是我國，從先秦起，古人就開始將萱草納入創作範疇了。最早的文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。"諼草即萱草，而諼就是忘的意思，所以忘憂草的別名由此得來。
3.那麼忘憂草是怎麼和母親建立起聯繫的呢？《詩經疏》給出了答案："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘卻煩憂。
唐朝孟郊《遊子詩》寫道："萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。”王冕《偶書》則有："今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。"因為詩人們的集中創作，萱草被人為賦予了敬孝母親的含義，後世也逐漸興盛起 “獻萱孝母”“種萱祝壽”的風俗。
4.因唐代弁融《送徐浩》“知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭”一句，“萱”也可直接指代母親， “椿”代表父親，“椿萱”並指雙親。由此可見，萱草是我國不折不扣的母親花。
草木本無情。不論是康乃馨、萱草花還是莪蒿，是我們將自己的感情灌入其中，才讓愛的概念變得豐滿而具體。因此，母親節不一定送花，只需要用你自己的方式來表達感恩即可。
【素養關鍵詞】忘憂草“花語”、北堂、椿萱
國畫：椿萱並茂
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