亞里士多德說：“離群索居者不是野獸，便是神靈。”這句話本身說的說得很漂亮，但他的用意是在前半句，拉扯開來大做文章，壓根兒不再提後半句，後來培根引用這話時，乾脆說只有前半句是真理，後半句純屬邪說。既然連某些大哲學家也對孤獨包有成見，我就很願意結合著這蕭瑟秋日的那一瞥，談談孤獨的價值。
秋日是孤獨的。
從西伯利亞飄來的一股寒流，瞬間襲擊了中國的大半個城市，從內蒙古到北京，進而“進軍”到中原地區。它象徵著冬日的來臨，也標誌著秋日就要結束。秋日總是謙卑地充當著過渡者的角色，任勞任怨聽從“冬日大哥”的指點，然後不聲不響地消失在人們的眼中。當人們哈著寒氣在窗戶上數著窗花，當人們欣賞著銀裝素裹的冬天童話世界，有誰可曾知道這一片雪白下秋日的淚滴。
火紅的楓葉一片又一片地落在校園的柏油路上，被行人踩踏，被車輛碾壓。沒有人知道楓葉的心思，楓葉也說不出它的心思。一排排光禿禿的行道樹更是“悲傷”到了極點，“撓了撓”已經禿掉的腦袋。楓葉和樹木只是這整個寂寞秋日的一個縮影，他們都是孤獨的。這是來自一種不被欣賞的無奈，來自一種有苦難訴的愁腸。
獨孤是一個人的狂歡。
秋日是孤獨的，是一種小孤獨。
一瞥是孤獨的。
故事只講了前一半，當然還有後一半。突然在馬路上走來了一對母子，那個小男孩牽著媽媽的手，另一隻手拿了根棒棒糖，蹦蹦跳跳地很是可愛。他突然瞥見了落在馬路上的楓葉，對媽媽說：“媽媽，為什麼大樹的頭髮都掉下來了，我要重新給它們接上。”然後小男孩就掙開媽媽的手，把地上的楓葉放在樹幹的凹痕裡。不一會的功夫，這一大片的樹幹上都被貼上了火紅的楓葉，給馬路添了很多生氣。
也許是太過匆忙，又或許是忘了，一棵樹上插了一根棒棒糖，是那種五彩的顏色，特別的豔麗。整個秋日彷彿都在小男孩的這根棒棒糖上，都在小男孩的那一瞥中。秋日在這一瞥中懂了，雖然自己是孤獨的，但這樣更能專注於自己的內心，更能清醒地面對現實的場景，短暫的熱鬧則可獲得暫時的忘卻和滿足。孤獨之為人生的重要體驗，不僅是因為唯有在孤獨中，人才能與自己的靈魂相遇，而且是因為總有那“一瞥”，使我們的靈魂與世界相遇。
狂歡是一群人的孤單。
一瞥是孤獨的，是一種大孤獨。
讓我們回到前面所引的亞里士多德的名言。一方面，孤獨者的卻像野獸，像不被人理解的秋日，形單影隻，笨拙且不安。另一方面，他們卻同時是神靈，像被插上糖果的樹木，默默無聞，滴水藏海，獲得了獨立的價值，成了樂在其中的生活方式。
