在三清山，感受深埋的平靜。
古人當中，最喜歡《停雲》的，似乎是辛棄疾。
他罷官閒居江西上饒時，曾築“停雲堂”，其詞中直用“停雲”詩意處，凡九見。其中一首《賀新郎》最見其心，“甚矣吾衰矣。悵平生，交遊零落，只今餘幾。”後面還有一句很有名，“我見青山多嫵媚，料青山，見我應如是。”接著下闕開頭，點明詩意，“一尊搔首東窗裡。想淵明，停雲詩就，此時風味”，末了結句，“知我者，二三子。”寥寥數句，都似乎是《停雲》裡欲說未說的地方，惟有兩相比照下，方覺得一個太多慷慨，一個如此節制。
三清山是參拜人數很多的福地，在三清山上獲得一份閒情、三清山本來就是藝術家、設計師青睞的旅行目的地，山下的希爾頓則更給人以閒居之感，以自然的生活方式讓美和藝術緊緊相連，也真的是一種美好的感覺，令人同時感受到自然的慷慨和酒店設計上極具辨識度的節制。
從山上爬下來，入住猶如森林公園的希爾頓酒店，看到酒店內收集了各種樹葉、鳥、鹿、杜鵑花的圖案和裝飾物，萬物之靈的蓬勃生長如神蹟，融入了酒店大堂、房間的設計裡，感受到疲憊之後的安寧，找到內心深埋的平靜。
一個人勉力奔至一處山頂，大風吹過，忽然就不知再如何繼續下去了，強弩之末，不能穿魯縞，何況穿越更遠的山峰。遂安慰自己說，攝影、寫作和出遊一樣，都是要留一點念想的，但似乎又有些不願，所以，這一節，好比是百無聊賴的下山過程中一個人對著石階的胡思亂想。等到希爾頓酒店入住，好像才完成了這一次對三清山的道教的“圓滿”思索，讓我們在身體的勞累中不斷把目光返向自身。藉由它們的引路，我們得以有可能碰觸到某種值得過的生活，某種更好的生活。
有的時候，入住一些大品牌的酒店，不經意間自己反倒會端起一點規矩，而三清山下的這家希爾頓卻住的很不一樣，比較少見與道教名山為伴、離雲霧離森林這麼近的酒店，心底反倒安寧自然。六個小時的山路爬下來，免不了對舒適的環境有所依賴，所以三清山南山的這家希爾頓酒店，不但為我們提供了安穩、舒適、順心，還有一種自然、道教、審美、神隱的故事感，令人感受到一份綠意奇蹟。
好像不再要把那種失去的力氣一點點找回，也不想利用這份舒適感去做任何事情。以三清山的道教聖地為靠，以山間一切樹林、山峰形態為靈感，條件反射地回味起剛剛結束的那一程山路，入住感覺好像是在其中創作、對話。
視覺效果廣闊是三清山希爾頓的特點之一，大概也參考了三清山上雲霧飄渺、道教仙境的感覺，酒店的選址和入住體驗讓人覺得它實現了一種“隱藏”。酒店的內部也與森林、雲霧、樹木、溪流同呼吸，寬敞寬闊的大堂空間，每層客人居住的房間綠色的壁紙顏色，房間通往陽臺的牆採用大面積的落地玻璃，讓屋外的景色自然地進入室內，屋內屋外柔和過度，沒有明顯的邊界。
三清山希爾頓的房間，為了和山間的美景達到和諧，從套房的客廳裝飾、房間的洗手間佈置，映入眼簾的是一片木質感，與剛下山滿腦子想的都是三清山的美景協調而相互交融。木質元素也被運用在馬桶上，藝術化的設計，也讓人有一種安穩和歸隱之感。
通往酒店游泳池的藝術長廊有一些不鏽鋼、採用鏡面拋光的擺件，反射著窗外樹影叢叢，鏡面上莊嚴的森林和人工物體之間的對比，也有一種自然的銜接，相對加入了一些現代設計感。但比起很多當代藝術風格的酒店，這家希爾頓還是更建起了與自然世界的結合，也更古典一些，道教、中國神話也存在著相輔相成的關係，從某種微妙角度幫助呈現了酒店之美。
疫情的原因，這是我第一次到酒店來入住體驗，在全世界仍因為疫情感到不安和痛苦時，我在三清山希爾頓感受到了那種應該停下來好好思考並積極面的能量，和充滿自然細胞的空靈之感。
我們這次用餐是在三清山希爾頓的中餐廳，俗話說得好：要想吃的好，從挑選食材開始。
這家希爾頓酒店所推薦的菜式之所以給了我們“吃得好”的感受，是因為在山中自然環境的優勢資源下，餐廳烹飪的食材全是產自山裡農家的天然非加工食品，菜譜推薦的招牌菜強調的是營養均衡，在一趟爬山的形成結束後，蔬菜、水果、堅果、穀物、山泉水，總之人身體所需的各種維生素、微量元素和纖維素都極大的補充了。令我們驚喜的是，酒店還提供了38元一份的爬山專用美食包，裡面的搭配天然、富含營養、高品質，還很輕便。
至道無難，唯嫌揀擇。而三清山下這家希爾頓酒店，其中的美其中的道家含義其中服務的無可挑剔，都是與當時當地具體山間環境、道家意義有關，能經得起入住客人的各種要求，同樣也是唯嫌揀擇。
作者簡介：覺非行記，自由攝影師，旅遊自媒體。
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