自正月初一開始，身在武漢的作家方方以日記的方式，記錄封城後她在這座城市的所見所聞、所思所感。“武漢日記”一經發布，迅速流傳網絡。支持者認為她仗義執言；非議者認為她“傳播負能量”。
隨後，作家方方的封城日記，在歐美超常規的進度出版，且預售日期選在了武漢解封的當日——4月8日！引發網友熱烈討論，激烈爭辯。
陰謀派認為：方方就是是"博出位"，手段惡劣，出賣和背叛如此赤裸，充滿了強烈的挑釁意味。方方是叛徒，漢奸。
方方封城日記中的無稽之談
日記中高頻使用的詞語是“聽說”“微信說”“朋友說”“醫生朋友說”“可靠消息說”之類。網友因此認為，方方使用各種不經查證的信息（小道消息），加上自己的神經質想象，信口開河，如黃河之水，滔滔不絕，造成了觀眾的反感。
大家譴責她的的造謠，最典型的是“火葬場手機謠言”和“梁護士謠言”。
“軟謠言”三大罪行
日記中描述採用所謂“軟謠言”的手段，很多以偏概全、欲言又止、移花接木，製造各種真真假假、半真半假、似真似假的沒有坐實的傳言，故意引導讀者進入黑暗想象。令人想起作家早年辛苦積累的“惡鬥戲”經驗，各種陰謀詭計，人生錦囊。試圖打擊政府，打擊群眾對政府的信任。網友還總結了她的三大罪行：
- 把“天災”歸結為“人禍”：坦率地說這次疫情，有天災的成分，也有人禍，但是方方一口咬定是“人禍”。
- 讓武漢與全國對立，而她則一幅地域代言的姿態：武漢人在疫情最嚴重的時候，有淚水，有悲哀、有恐懼、有安慰、有振奮、有對全社會全國人民的無限感激，箇中雜陳不足與外人道也。而日記中口口聲聲“武漢人如何如何”，就像當年上海的四人幫爪牙聲稱“上海人民不答應”一樣。就像某報紙“中國人民願意犧牲一切”一樣，都是自說自話，用自己的想法代表表大部分人的想法。
- 讓政府與百姓對立。而她則成為正義凜然的聖母：日記中大呼小叫，反覆地叫囂“追責”，“追責”，一是要擾亂救災，二是要干擾人心，更重要的是調撥政府與群眾關係。
方方：為什麼對我刻骨仇恨？
方方在接受媒體《紅星新聞》採訪時稱：從春節到方艙醫院建成之前的那期間，許多人突然地死去，天天都有人在網上呼救。我們都感到非常無助，這是我自己從未有過的無助感。
武漢從來沒有這麼慘烈過。那時候有人打電話來，我都很煩。寫日記，其實也是自己幫助自己疏導心理的一種方式。感謝我自己的記錄，我在記錄的同時，也度過了這次的難關。
很多年輕人過來叫罵，罵很難聽的話，而且他們的思維方式也很古怪。我非常奇怪，他們對我完全不瞭解，估計也沒有讀過我的任何作品，他們對我怎麼會有這麼刻骨的仇恨，這是我難以理解的
方方力挺派
方方日記力挺派認為：方方不需要蹭熱度，她是中國一線作家，在體制內，也做過湖北省作協主席，名滿天下，不需要“博出位”。
方方武漢封城日記，本意只是記敘一段特殊時期的生活。魯迅也寫日記、曾國藩也寫日記、常凱申也寫日記。有時不過一行字、有時洋洋灑灑千言，往往是一些瑣事和流水賬，無非是記錄隨感隨想，每日所見所聞，所悟所得。
文學從來不是唱讚歌工具
諾貝爾文學獎獲得者莫言曾說過：如果用文學來讚美某一個社會，我覺得這個作品的質量是很值得懷疑的。
莫言坦言：我有一種偏見，我覺得文學藝術它永遠不是個唱讚歌的工具，文學藝術就是應該暴露黑暗，揭示社會的黑暗，現實社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面。揭示人性中惡的成分。
想了解更多精彩內容，快來關注裴觀世界
