鵬友程
別說古玩市場不打假了，就連專一生產假古玩的作坊也光明正大營業，因為它們有存在的合理性和市場需求。
在景德鎮、神垕、洛陽等地的陶瓷主產地，均可以看到不少的窯口專一生產仿唐宋元明清的陶瓷，仿得惟妙惟肖，滴水不漏。這些作假的作坊，堂而皇之地把生產的假古玩銷往各地的古玩市場，導致古玩市場假貨氾濫。對這種作假的行為，曾經引發過熱議，有人建議市場監管和文化部門，通過打假的方式進行打擊與取締，但始終沒有結果，這是為何呢？
一是仿品存在合理性。古玩不僅僅具有經濟價值，也有文化藝術和研究價值。而大多數古玩，甚至一些孤品，被博物館收藏，人們難得一見，更別說上手了。出於藝術欣賞和科研等需要，社會上需要高檔次的仿品。如博物館展覽、學術交流、景點布展、科學研究、藝術欣賞等。在這種情況下，仿品便應運而生，有了存在的合理性。若對這些仿品進行打假，於法無據，於理行不通。
二是市場需求量大。古玩是一種藝術品，具有裝飾性和觀賞性，深受大眾的喜愛，特別是隨著人們生活水平的提高，經濟的富裕，對古玩藝術有了更高的追求。而帶有文物性質的古玩是不允許民間交流的，加上價格昂貴，普通百姓買不起，而仿品的出現正好迎合了市場的需求，形成了經濟產業鏈，帶動了古玩業市場經濟的發展。若對假古玩進行打假，古玩也就沒有市場了，將面臨倒閉的風潮。
官方並非對所有的假古玩和古玩市場放任自流，如果有人利用假古玩進行坑蒙拐騙等違法犯罪活動，司法機關是會依照相關的法律進行嚴厲打擊並依法取締的。
視天下i
古玩行歷代都不打假。只有打眼。仿別人是國人歷年來的樂。沒什麼不能仿出來。大到汽車🚙輪船。小到螺絲釘。更何況古玩哪？古玩沒有標準量化。全憑一小部分一言堂。何真何假。亂糟糟的，沒人規範，沒人菅理。就是文物部門參予，也是一群棒槌。他們全搞不清楚了，什麼漢玉衣。什麼漢玉登。不都是大笑話嗎？
劉德明天津收藏家
霧裡看花，水中望月，古玩市場的東西真真假假，你只要喜歡，不在乎真假，你只要想賺錢，就在乎真假！你花大價錢買的高仿品想賺更多錢，就說買假了，無從考究。建國初期鬧過古玩界的烏龍笑話的，潘家園出現過幾個唐三彩，被博物館悉數花高價買走了，幾天以後，又出現同樣的唐三彩，原以為被專家認為文物的唐三彩咋會這麼多呢？通過慢慢的走訪調查，終於在豫西一個山村裡發現了源頭，村裡有幾家是做陶器的，其中唐三彩是他們製作的一個品種，他們說是製作的工藝品，沒想賣多少錢，但經別人的轉手價格再高，他們也不知道了。像這樣的情況怎麼打假呢？是專家假呢？還是古玩商販假呢？工藝品成了文物，天大的笑話。古玩行自古以來，沒有假東西，只有知識假，人心假，埋雷挖坑的遍地是，東西不會說話。古玩市場沒有專門的法律法規的約束，藏品的買賣都自由交易的，沒有證據，無從打假，要是有個中間商就好，就像網絡平臺上，買假了可以無理由退貨，撒時侯古玩市場的買賣可以開花票就好多了。個人淺薄識，說錯勿怪！
