2020一开年，新冠病毒火速蔓延，打乱了大部分地球球民的工作和生活秩序。
据美国约翰斯·霍普金斯大学发布的实时统计数据显示，截至北京时间4月27日6时30分左右，全球累计确诊新冠肺炎病例2964543例，累计死亡206055例。其中，美国死亡病例超5.4万例。
新冠病毒犹如一记响亮的耳光把习惯“醉生梦死”的人类一巴掌拍醒：原来寿终正寝不是理所当然，很多人还没有为世界上最重要的事情做好准备，就已经不在了。
死亡才是最可怕的瘟疫，感染率100%。
死亡将降临到我们每个人的头上：富人与穷人，好人与坏人，男与女。
每一天，我们都比昨天更接近死亡。
更可怕的是：死亡是没有规律的，它指不定哪一天就会来临。也许人们已经习惯了不考虑死亡，对“死亡的不确定”已经麻木。
但疫情中大量人群非正常死亡的残酷现实警示我们，你筹划的人生大计很可能只是“红楼一梦”，最后一切终将消亡。
在《红楼梦》里，曹雪芹为读者描摹了青春王国的美好和活力，更向我们展示了“青春落幕、美好终结”后的“白茫茫大地一片真干净”。
从第二回开始，红楼梦就在不断死人。
根据《红楼梦》（人民文学出版社，2008）
统计死亡人数（冷子兴叙述的死亡不做统计）如下：
第二回 贾雨村嫡妻病逝；林如海的儿子夭折（发生在黛玉4岁时，因此记录）；贾敏病逝；
第四回 冯渊被薛蟠等打死；
第八回 秦钟业师亡故；
第十二回 贾瑞病死；
第十三回 秦可卿死；瑞珠自杀；
第十四回 林如海病逝；
第十六回 张金哥自缢；守备之子投河；秦业病死；秦钟病死；
第三十二回 金钏投井；
第四十四回 鲍二媳妇上吊；
第五十一回 袭人母亲死；
第五十四回 鸳鸯母亲死；
第五十五回 赵国基死；
第五十八回 老太妃死；菂官死；
第六十三回 贾敬服丹药死；
第六十四回 多浑虫病死；
第六十六回 尤三姐自刎；
第六十九回 尤二姐吞金死；
第七十七回 柳五儿死（太太说的，我也不知是真是假）；晴雯病死；
第八十五回 张三被薛蟠打死；
第九十二回 司棋撞死；潘又安自刎；
第九十五回 贾元春病逝；
第九十七回 林黛玉病逝（T_T）；
第一零二回 吴贵媳妇吃错药死；
第一零三回 夏金桂被自己毒死；
第一零七回 石呆子自尽；
第一零九回 贾迎春病逝；
第一一零回 贾母去世；
第一一一回 鸳鸯自缢；何三被包勇打死；
第一一三回 赵姨娘死；
第一一四回 王熙凤病死；
第一二零回 香菱难产而死；
小结：41人。
这么多人物的死亡之外，曲终人散时荣宁二府的繁华也消散了；宝玉与黛玉的爱情散场了；宝玉与宝钗的婚姻阵亡了。。。
曹雪芹通过《红楼梦》想告诉我们：生命里再多的辉煌与灿烂，在死亡面前都是一场红尘虚梦。没有什么是永恒的，“到头来都是为他人作嫁衣裳”。
这种“虚无”和“幻灭”实在令人难以接受。
所以在中国的传统观念和教育中，死亡是需要刻意回避的。
童年记忆中印象最深刻的莫过于，过新年千万不能讲错话，万一不小心说到“死”这个字，那一定是会挨长辈狠狠一顿骂的。
其实除了新年忌讳谈“死”，日常生活中当孩子们对死提出疑问，大多数家长都会含糊其辞，用“去了很远的地方”“你以后就知道了”等来搪塞。
于是，“死”在我们心中就变成了一种诡秘的存在，直到长大后不得不面对亲人的离世，才仓促地在伤痛中去学习如何承受。
与之相反，在欧美等国，从幼儿园开始就会开设“死亡教育”这一课；在家里父母也会坦然地和孩子谈论死亡，一起了解死亡带来的丧失和恐惧。
最近社交网络上爆红的“黑人抬棺”视频让我们知道在遥远的非洲，加纳人对待死亡是非常积极正向的。他们会在明快的BGM下，用欢愉的舞步为去世的人送葬，表面看起来好像有些无厘头，其中的生死观却值得我们赞叹。
生活在新时代的我们，究竟该如何重新面对这一重大人生课题呢？我们又该如何给自己补上“死亡教育”这一课？
美国死亡教育专家查尔斯•科尔认为，我们可以从四个层面来了解死亡教育的目标：
- 1. 认知层面：直面死亡的事实和案例，帮助自己理解和整合这些信息。
- 2. 情感层面：认真去认识和体会面对死亡的感觉和情绪，培养我们的同理心。
- 3. 行为层面：了解面对丧失什么反应是恰当的，自己学会、甚至帮助别人正确地表达哀伤。
- 4. 价值层面：通过死亡反思生命的意义，树立有价值的人生方向。
任何有助于这四个目标实现的疏导行为，都将帮助我们正确面对死亡。
面对死亡引发的“恐惧情绪”，美国堪萨斯大学的三位心理学家共同提出了著名的恐惧管理理论。
恐惧管理理论提出，正是对于死亡的恐惧，促使我们建立社会，创立文化观、世界观，从而改变世界，在文明中留下自己的一笔。
死亡恐惧就像是痛觉，这种痛让我们不舒适，但是同时也让我们活得更清醒，更充实。
古罗马哲学家马可·奥勒留在《沉思录》里说：
“道德的完美无缺，在于把每一天当作生命的最后一天来度过”。
的确，如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，你会发现当下是多么的美好。的确，死亡教会我们如何去寻找和争取温暖的东西。
更重要的是，死亡也催促我们创造那些可以永续传承的东西。
在电影《遗愿清单》中，两个老头，一个是黑人机械工卡特，话不多，博学，一直梦想当历史教授。
一个是亿万富翁爱德华，社会地位极高，话唠，暴脾气，幽默。
因为癌症，住进了同一间病房。
他们从刚开始的彼此排斥，到后来的惺惺相惜，慢慢建立起了一份友谊。
这种友谊跟和其他任何人的都不同。其他人面对的是生活，工作，各种各样的事务；但他们两个是一起面对死亡。
一天，医生过来对爱德华宣判，结果出来了，还有六个月，幸运的话，最多一年。随即，卡特的宣判书也到：最多还有一年，基本上他们已经别无选择。
两个人都是面无表情，寂静，沉默，他们互相看着对方。
我相信，那一刻，他们的内心，翻江倒海。
死亡恐惧有如苏格拉底笔下的牛牤，正是它的紧追不舍才让他们重振雄风，明白生命的价值，从而决心追求更丰富更有趣的人生。
清单是机械工卡特提出来的，这曾经是他大学的哲学老师布置的作业，在死去之前，把这一生的愿望列成清单。他的清单是：出于善意帮助陌生人；亲眼目睹奇迹；开一次野马跑车；大笑到流出眼泪……
坚决拥护和实施的人是爱德华（由此也折射出了二者完全不同的生活方式，一个平淡多思但有些怯懦，一个雷厉风行），他说服了犹豫的卡特——等死是多么悲惨；钱不是问题，我现在唯一有的东西就是钱——并且加进了自己的愿望：跳伞；刺一个纹身；亲吻最美丽的女孩……
于是，一场隆重的旅行开始了。
跳伞，开跑车，纹身，看金字塔，泰姬陵，去中国，艳遇……
在金字塔面前，卡特问爱德华两个问题：在你的生命中有没有快乐？你这一生，有没有给他人带去快乐？
爱德华讲了他跟女儿的故事，他霸道的所作所为，让女儿至今都无法谅解他。他说：我做过的事，并不是每一件都让我问心无愧，但要是再来一次，我肯定还会那么做的。所以，如果因为女儿的恨让我没办法进天堂，那好吧，事情都这样了，我认了。
他们的清单里的愿望就这样一件一件地被完成了，完成一项，就划去一项。
卡特病情恶化，他终于说服爱德华去跟自己的女儿和解，而爱德华见到了女儿，还意外地见到了外孙女，他亲吻了他的外孙女——世界上最美丽的女孩。
爱德华主持卡特的葬礼，他哽咽地说，人生真的很奇妙，三个月前我们是陌生人，我们一起度过了卡特人生最后的时光，那是我最好的时光。说着划去了“出于善意帮助陌生人”，眼中带着泪光。
不久，爱德华去世。他的助手汤姆把他们的骨灰埋在里喜马拉雅山，并且划去了“亲眼目睹奇迹”那一项。
影片的画外音中说，人生的意义是什么？我到现在都无法下结论。但我至少能这么说：我知道，爱德华在离世时闭上了双眼，却敞开了心灵。
人生的意义是什么？谁都无法下结论，所以人生才值得期待。
死亡是什么？我们更无从知道。总会有一天，谜底会解开。
那么，不要拖到最后，就在生和死的这段路途上，尽早敞开心灵。或许，这也是我们唯一能做的。
在死亡面前，谁也赢不了和时间的比赛，谁也输不掉曾经付出过的爱，抹不去我们曾给这个世界带来的一抹阳光。
