唐代大詩人王維，一生擅長詩詞·繪畫·音律。王維曾幾度為官，公元721年中進士第，歷任監察使·河西節度使判官·吏部郎中·給事中·被授太子中允·唐乾元年間任尚書右丞。存世詩詞400餘首，山水田園
詩畫美不勝收，詩中有畫畫中有詩，後人推崇為南宗山山水畫之祖，被人尊稱為“詩佛”。
《鳥鳴澗》是王維在云溪別墅所寫的組詩，《皇甫岳雲溪雜題五首》中的第一首，是詩人 居住在紹興縣東南五云溪（即若耶溪）的作品。這五首詩出自五個風景點，一詩一景。
《鳥鳴澗》
作者：王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
教科書全解：夜晚，人們都安靜下來，只覺得桂花在在春風中簌簌飄落，夜靜悄悄的，山中顯得特別空寂。月亮出來了，驚醒了山裡正在棲息的鳥，時而在山澗中鳴叫。
古詩文網：鳥鳴澗譯文及註釋，譯文：
寂靜的山谷中，只有木樨花在無聲的飄落，寧靜的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地時驚動了山中棲鳥，在春天的溪澗裡不時的鳴叫。
註釋：
鳥鳴澗：鳥兒在山澗中鳴叫。
桂花：指木樨花有春花·秋花等不同品種，這裡寫的是春天裡開花的那種。
春山：春日的山，也指春日山中。
時鳴：偶爾（時而）啼叫。
不少學者質疑：“王維《鳥鳴澗》中有”人閒桂花落，夜靜春山空“。桂花的花期是秋季農曆八月十五左右，那麼何來春山？”
此問題是非常符合季節情理的，絕大部分的桂花都是在八月十五左右開花，花期也比較長。
桂花樹的品種十分多樣，桂花的花色也五顏六色，黃的·白的·紅的。以及似白·似黃·似紅，花色美不勝收，花香撲鼻，有的很遠就能聞到香氣，有的只有淡淡的香味。桂花樹的學名比較多：有“金桂”，“銀桂”，“丹桂”，“月桂”，均屬於木樨科。
“ 月桂”就是“四季桂”，這種桂花樹屬於稀缺而珍貴品種，它的另外學名是“月月桂”，“佛頂珠”，“日香桂”和“天香臺閣”。“四季桂”在每年的一月·四月·八月·十一月開花，花香及淡。而絕不是古譯文所囊括一切的”木樨花“。“四季桂”不是原生樹種，是派生樹種。詩人詩中的桂花樹，應該是原生態桂花樹，而非“四季桂”。
這個問題使我想起了陶淵明的一句詩“採菊東籬下，悠然見南山。”始終有人質疑：既然在東籬下采菊，那應該一臺頭見到的是東山或西山，哪能見到南山？除非你要扭頭，哪裡會有“悠然”？
那年，我們有幸來到陶淵明做此詩的地方，它位於湖北和四川交界處，離陶淵明做“桃花園”處不遠。當地人指著一座山告訴我們：“這就是陶淵明所說的”南山“，從歷史上到今天都叫”大南山“。我們恍然大悟，原來所謂的”南山“，不是南面的山，而是叫”大南山“，還被省去了一個”大“字。如果換成”採菊東籬下，悠然見大南山。“那就不是陶淵明的詩了。我們再回到王維的詩句：”人閒桂花落,夜靜春山空。“”春山“多以春天的山裡作解，”春澗“又以春天裡的山澗作解，我認為太過強牽。”春山“為什麼就不是一座山的名字呢？只有”春山“是一座山的名字，才有後來的”春澗“。如此大名鼎鼎的詩人在20個字的詩詞裡出現兩個”春“字，就不為怪了。
以上都是本人的杜撰，但是，我認為《鳥鳴澗》作如下詩解比較好些。
在寂靜的夜晚，悠閒自在的在春山中，聽到了桂花落地的聲音。月亮出來了，驚動了山中的小鳥，時不時的在春山的山澗中鳴叫。
詩，本身就是一種境界，任你浮想聯翩，任你在優美的詩句中
馳騁，任你推來敲去，任你遐想漣漪。可就是不要自己和自己過不去。這首詩的真正意境，是描寫了春山之”靜“。”人閒"·“人靜”·“心靜”。還有那靜中的“動”，“花落”·“月出”·“鳥鳴”。一靜一動，襯托出“春山”之美，詩人之意境。
今天，如果誰在若耶溪找到王維這首詩的出處，將此地命名為“鳥鳴澗”.又何嘗不可?而且一定賓客如雲。
