雖然說臨帖力求臨像，但任何人都絕對做不到完全像，例如，眾多楷書愛好者都在臨習《歐陽詢九成宮醴泉銘》，其中有一些書友臨得很好，但是每位書寫都臨得各有千秋，縱觀歐公之後的古全大家，也沒一個臨得與歐老的一模一樣。這是為什麼呢？
我認為，世上僅有一位歐陽詢！在臨習過程中，我們都會無意地摻入了自己的個人元素，這對名家來說，叫臨出個人特色，對常人來說，叫臨出了毛病。但是，我一貫強調：筆法一定要基本正確、取勢基本準確、取形基本相似，盡力地向原帖靠近，若能臨得能亂真，是更佳的效果！
作為一個虔誠的習書者，在學帖過程中，只有先求像，再求變，但要把握的底線是萬變不離其宗。所說的變化，即同一個字在寫法上的差異，有時在用筆上進行微妙的變化，有時，在取勢上、取形上稍加變化，字就宏有了姿態，從而，字就呈現出生氣，有了生氣，字的形體也就有了靈動感。這樣，字也就寫活了，神韻也就體現出來了！
總之，臨帖的過程，是學習方法，探究方法、熟練技巧的過程。掌握了法度，技巧也練嫻熟了，才能慢慢走出原帖的牢籠，才能推陳出新，走向創作。但創作也不是為所欲為！最關鍵的是，要在遵循古書家的法度的基礎之上，才能體現出自己的書寫風格。
如今，網上有諸多的QQ、微信書法群，有很多“理論家”都在死咬:“臨寫要求筆畫到位，字形準確”。只要細看“九成宮醴泉銘”這6個字，歐公《九成宮醴泉銘》碑文中卻有不同的寫法，歐老對同一個字採取了不同的表現形勢。我要問的是，臨寫時以哪個為標準呢？“到位”和“準確”將又如何去定論呢？我希望每個習歐者進行深思，不要一開口就把“寫活了”、“寫得靈動了”、“寫出了神韻了”等套話掛在嘴邊！如果試問:那怎樣才能寫活？怎樣才叫靈動？什麼是神韻？有一大部分人便東扯西拉，支捂搪塞！這說明了什麼呢？
作為正在臨習路上的書友，尤其是初字階段的習書者，我再次提醒：請不要開口閉口，把“寫呆板了”`“寫死僵了”，把“寫活了”“寫出神韻了”等空話、套話、瞎話掛在嘴邊去評說書友的字，如果真的想說，就必須先弄懂:什麼叫呆板，什麼叫死僵，靈動在何處，神韻在哪裡。請不要信口胡說，必須記住:“實踐是檢驗真理的唯一標準”！
