大學的一節專業課上，老師問我：“你對白百何出軌的事情有什麼看法？”
那個時候，白百何因為名偵探趙五兒的實錘爆料，有了“一指禪”的稱呼。隨之而來的便是各種吃瓜群眾的圍觀，“白百何 出軌”的關鍵詞在各大平臺上始終熱度不減。公關團隊為了降低此次負面新聞的影響，更是宣稱白百何與陳羽凡早已協議離婚，作為單身的白女士此舉並未不妥。
實際情況如何我們不得而知，眾多心疼她兒子元寶的聲音反而時有發出。作為公眾人物的白百何此後便很少出現在觀眾視野裡，商業資源也是損失的尤為嚴重。
當時老師問我那個問題的時候，我心裡琢磨著，明星出軌不就是一個八卦新聞而已，跟我們普通人能有什麼關係。演員關注作品就好了，為什麼要緊緊盯住藝人的私生活。故而如實回答說，“我並沒有什麼看法。”
老師失望得讓我坐下。
羅志祥看似“循規蹈矩”的錯誤，卻也承包了自4月23日起的熱搜榜。作為路人，我本身對這位靠著綜藝節目翻紅的過氣藝人沒什麼好感，對其女友周揚青的認知也不過是看了一篇分析她整容的文章而已。周揚青勝券在握，未放出實錘就逼得羅志祥從一開始的公關態度到直言“對不起周女士”。
而周女士短短的幾百字控訴中，更是爆出了“與旗下女藝人長期保持不正當關係”“對女性不尊重”以及“多人運動”等。在長達九年的交往時間裡，羅先生都保持著這樣高速的運轉，被網友戲稱為：時間管理大師。
瓜越響，與羅先生團隊近幾年為他苦心營造的人設就越不符。在如此大的熱度背景下，微商們開始紛紛引流。其他藝人也斷斷續續發聲。只不過，這發聲並非聲援周女士遇人不淑，反而為性別甩鍋，“無非就是男人都會犯的錯”。又或者裝傻充愣、模糊觀者視線，“多人運動莫不是五排開黑？”
熱播電視劇《清平樂》中有這樣一句臺詞：世間女子皆以後宮娘子為榜樣，若娘子出錯一分，則世間效仿之。
公眾人物生活在聚光燈下，他呈現出來的不僅是作品，更是文化。文化是一個非常廣義的詞彙，不僅包含文化作品，更體現文化精神。
這一精神並非指的是作品中的精神，還包括塑造角色的演員自身的情感道德。若是一個私生活有汙點的人，去傳遞正能量，其可信度可見一斑。再者，崇尚飯圈文化的多為未成年人，他們尚未形成完整的三觀。在一定程度上，偶像就是“領袖”，包括意見領袖、情感領袖和道德領袖。藝人在拿著天價片酬的同時，不斷傳遞出的不是高尚的品德情操，而是日益膨脹的人性的貪婪、不斷觸碰的道德的底線、甚至是多次枉顧法律的權威。
出軌本是一件極易私人的汙點事件，若是普通人，自不會有人去關注。可是若藝人行為出格，這個汙點便會被放大百倍千倍，去影響著別人，去逐漸擴大某些心懷不軌之人“惡”的邊界，從而引發模仿行為。
至於田馥甄女士公開聲討不應該將情感訴諸於網絡暴力用於復仇的觀點，我並不認同。觀眾賦予了藝人的名與利，藝人“作了惡”，觀眾卻沒有知情權？反而更多的商業資源源源不斷作為他“惡”的驅動力？
我們不汙名化任何一位藝人，但任何一個已經汙名的藝人都應遭到封殺。
偶像只是偶像而已，從來都不是榜樣。
