兩千多年前的戰國，有一位楚國人，他試圖改變自己國家的政治腐敗，減輕敵國的威脅，屢次提出選用賢能、改革內政和聯齊抗秦的政治主張卻遭受打擊，他試圖向君主展現才能，卻終於被君主流放。
他就是屈原，一個一心為國卻屢遭流放的愛國詩人，而他之所以遭受了這些，只因當時的楚國社會還沒有創造出改革的土壤，而他的舉措觸動了太多人的利益。
烽煙四起的戰國
屈原所生活的時間是社會大變革時期,奴隸社會正向封建社會過渡，是鬥爭最激烈的時期，戰國七雄你方唱罷我登場，也是楚國從強大轉向衰落的時期。
屈原出身貴族家庭，在春秋戰國時期，男子稱氏不稱姓，屈是屈原的“氏”，“屈”代表了屈原尊貴的身份。從楚國建國以來,屈氏家族的地位就很高，和楚王同姓同宗，楚國曆朝歷代都有很多屈姓大臣,歷來執掌著大權。
出身貴族的屈原，年少就與還是太子的楚懷王相識，二十歲的時候他們也曾有過深入的交談，兩人有著一統天下雄心，屈原也因此認為楚懷王能夠幫助自己一展宏圖。
公元前329年楚威王病死,太子熊懷即位,為楚懷王。楚懷王即位後即宣召屈原做楚國左徒，負責國家的內政和外交。
公元前319年，屈原任楚懷王左徒，走入政治舞臺的中心。當時七國之中，秦國是實力最強大的國家，為應對秦國的強大，屈原建議楚國在發展自身的同時，要和其它國家聯合起來抵抗秦國。
這跟宋代蘇洵的《六國論》提出的觀點多麼相似啊，“賂秦而力虧，破滅之道”，只有團結一致聯合抗秦才能夠獲得成功。
他積極要求改革內政，加強與鄰國的邦交。他提出削弱貴族特權，減輕人民負擔，在朝中開展政策，清除貪汙腐敗的大臣，讓有德有才的人擔任主要職務。
這些舉措在我們的眼中是正確的，也受到人們的擁護，但是也遭到貴族和腐敗守舊大臣的堅決反對。憂心忡忡的詩人，對當朝的“肉食者”該是多麼的恨鐵不成鋼啊。
貴族出身卻關注民生疾苦
屈原名“平”。平，取“平正”之意，宇宙萬物中，最為平正之物是天，平即平正的意思，所以說,平這個名字也就象徵著天。
“名餘曰正則兮”，《離騷》中屈原稱自己的名是正則的意思。“正則”指天是最為公正的事物，因為公正，所以有了法則。
“原”是屈原的字，古人稱字不稱名，因為名是宗廟之用的。“原”則“廣博深遠”，表示為大地。屈原的一生正是追求人生的公正的一生。
我們一直在講“民生”，而民生一詞，兩千多年前的屈原已經在《離騷》中高聲喊出來過了，“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”多麼懇切的聲音啊。
可以說屈原的思想是十分進步的，即使受時代限制，但也走在了其他人的前面。他熱愛楚國,關心人民,忠實於自己的主張,以忘我的精神和一切惡勢力鬥爭到底！
屈原在《離騷》中,喊出了“何不改乎此度？”和“來吾道夫先路”，鮮明地表現了他的政治主張。他希望通過制定法律、廢除舊貴族特權和鼓勵民眾發展生產來改變楚國現狀。
貴族出身的屈原卻早早知道人民的力量，也終將與頑固的貴族們背道而馳，勢必會導致既得利益集團的強烈反擊。
美人遲暮君心老
奸人佞臣並不可怕,最恐怖的是聽信讒言的庸君。屈原的作品中不止一次出現“香草”“美人”，而這美人往往指的是他心中的君王——楚懷王。
雖然屈原和楚懷王曾經在年少時有過惺惺相惜的一段時光，但是在一次次的信任危機中，所爆發出的誤解與冤枉，卻足以讓當事人悲痛萬分。這是作為忠臣的悲哀,也是屈原所面臨的事實。
屈原明白，變法會給自己帶來很多就會觸動貴族階層的利益，會遭到反對甚至危及自己的安危，但是他抱著對國家的熱愛，對君主的信任，毅然決然走上變法強國之路。只是沒想到曾經和他惺惺相惜的楚懷王 會那麼快聽信讒言，而讓他的抱負早早夭折。
公元前304年,楚懷王聽信親秦派的讒言,與秦國締約黃棘之盟,屈原對此痛心疾首,屢次進言,但由於小人的挑唆,楚懷王與屈原之間的誤解越來越大,最終楚懷王解除了屈原左徒職務,改為三閭大夫。
原從此不能再參加重大國事的決策，到了後來，楚懷王乾脆對其貶職流放。
假如楚國遇到明君，依舊大有可為。可惜屈原生不逢時，在野心勃勃的秦國君王對比之下，楚國的君主是多麼愚蠢。
秦惠文王派張儀到楚國遊說，以商於之地誘惑楚國和齊國絕交。楚懷王居然輕信許諾，惹得齊宣王大怒，斷了齊楚聯盟。
齊楚斷交，楚懷王要秦國實現承諾，卻讓張儀反口毀約，楚懷王大怒之下發兵攻秦，卻屢戰屢敗，實力大損威望大跌。
但楚懷王此後還不吸取教訓，竟然還輕信秦國，徑自到了秦國後被囚禁，客死他鄉。
楚懷王死後，楚頃襄王繼位後，
屈原仍未得到重用，公元前278年，秦國攻破楚國都城之後，在極度絕望中，屈原跳汨羅江自殺。不朽的屈原
變法的失敗是當時楚國君主弱小、公族強大的局面決定的。從春秋中期楚國開始任用公子執政，這樣雖然打擊了舊的大世族勢力，但副作用也明顯。一旦國君實力弱小，則國君權力勢必旁落。
等到了戰國初期的時候，實力強大的公族操縱權柄欺壓百姓，只為滿足自己的私慾，就導致楚國越來越積貧積弱。就算是同樣出身公族的屈原也無力改變這一點，變法自然無法實施，屈原的悲憤無奈可想而知。
正應了“國家不幸詩家幸”，在政治上不能大展拳腳的屈原有了更多的精力創作文學。除了優秀的政治家，屈原有個更耀眼的身份那就是詩人。
屈原創作了楚辭，是浪漫主義的開宗立派之人，創作了《離騷》，和《詩經》並稱“風騷”……
歷史記住了他，人民群眾懷念著他，直到兩千年後，每年還都會在端午節紀念著他，將粽子投入水中，希望保全詩人的肉身。
屈原會贏得廣大人民如此熱烈的愛戴與他一心為國、關心人民以及對民間文藝的貢獻分不開的,也與他為了祖國和人民的利益不惜觸動當權者利益，甘願犧牲個人利益的精神分不開的。
