佛家称这世界为娑婆世界，就是不圆满的世界。人们也知道这个世界没有绝对的事物，那就没有绝对圆满的事情。悲欢离合，每时每刻都在上演着。对于世界，我们只是一个渺小的存在，大部分的人是没有能力改变世界的形势，但是我们通过改变自己的言行举止，从当下改变自己做起，来让美好和幸福多一些，痛苦少一些。
我的修行功课。
先从心里开始认识自己。
一，要从自己的性格缺点，习性缺点下手，每个人的性格与习性都是累世形成的，是不容易改变的，但是性格决定命运，你是什么样的人就会是什么样的命运。我们要首先放下一切的不满，一切无奈，怨恨，悲伤。。。以为这一切都是自己的性格习性造作的结果，与他人和周围环境没有必然关系。“物以类聚人以群分”，你是什么样的人，你的周围就有什么样的人和事，生活就是你的一面镜子，反应出你的每一个细微的想法和言行。你想和什么样的人在一起，你首先要有跟他相同的德行。如果你觉得你周围很多小人，要首先想想自己有没有“小人”的行为，如果你想接富贵，你就得想想，你有没有“富贵”的德行，如果你想很多人帮你，你要想想平时，有没有帮助人的德行。
二，认识“善”与“恶”，很多人觉得自己没做过什么坏事啊，为啥会经常倒霉呢？首先你先去看看，《功过格》对照一下。
三，认识“因果”法则。“佛不都无缘之人”不是他不度，佛菩萨是“觉而有情者”，如果没有“情”就不是“佛菩萨”，对终生不离不弃的慈悲是他们的本质。但是与他们没有“因果”他们也没有办法帮你。也就是说你想改变，一定在“因果”之内。只知道有因果的存在是不够的，因果是有规律的。
1、因果是有时间顺序的。“好人不长命，坏人活千年”。这是人对因果的误解，一个人先做坏事后做了好事，他也就是先得恶报在得好报，一个人怎么可能只做过好事，没做过错事和恶事呢？伟大的毛爷爷说过，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！”。一个人先做了好事再做了恶事，自然就是先受好报，再受恶报。人的眼界是有限的，恰恰有时看到你个坏人受善报的时候，好人受恶报的时候，自然对“因果”有质疑。“欲知前世因，今生受者是”，你知道自己现在所有的遭遇都是自己之前的做作，那就会安下心来，坦然面对。
2、因果是按几何来算了，几何的标准是看“心量”和后果。按“心量”就是看为几人着想，是自私的还是无私的，心量越大，得到的“果”就是多少倍。看“后果”就是你的善行或恶行给多少人带来了多少影响。比如说你看到有个人摔倒了，你扶了一把，就是一件好事，但是如果你如果你扶的人是他没有办法起来的情况下，或者不扶他，他就会死的情况下，那得到的“果”就不一样。如果你铺了一条路，每天经过这的人千千万，那得到的善报也就是几个倍的。得看你利益了多少人。
3、因果是丝毫必报的，小到一个念头都是算的清清楚楚，至于谁在算，因果既然是规则，自然是法界本身的运作。所以不要有丝毫的侥幸，也不用有一点灰心，是你的迟早是你的，不用着急，因为着急也没用。
4、对于因果、每个人都是单独的个体，及时是亲人，也是算的清清楚楚。
对于因果暂时就想到这些，如果以后想到，会慢慢往上加。
对于行动上的功课。
对于初学者最好的功课自然是大礼拜，因为初学者心比较乱，德行智慧不够，一开始念咒念佛，受外界影响，容易出神，效果自然也就大打折扣。念佛念咒对心性的要求是比较高的。但是大礼拜，只要心诚，拜一拜就有一拜的功德，即使有时候出神了，也有功德。当然如果一心一意礼拜的话，效果就会更好。礼拜对象可以看自己的喜欢，可以是一尊佛菩萨，也可是法界一切佛菩萨。至于效果有一些差别，主要是看佛菩萨的特德，每位佛菩萨有自己的誓愿，礼拜阿弥陀佛，自然与阿弥陀佛建立缘分，那么生往西方极乐世界的几率就比较大。礼拜千手观音，比较适合初学者，因为问题比较多，所以需要“千手救助”。礼拜地藏王菩萨，福报的增长会比较快，《地藏经》里提到一位天子福报受尽，即将堕落，礼拜完地藏菩萨，立马重得新生，可见礼拜地藏菩萨所得福报有多殊胜。
礼拜注意事项。
五体投地跪拜
头面接足礼
1、礼拜有大礼拜（五体投地）和小礼拜（头面接足礼），当然是大礼拜比较好，地方小不方便也可以小礼拜，礼拜方法网上有教程。
2、刚开始要有少到多，看身体而定，如果孕妇弯身行礼就行了，以读《地藏菩萨本愿经》为好，注意金刚诵，注意一口气一口气的念，就是吸满一口气再念，吸气的时候闭嘴吸气，吸气的时候可以心里继续默念。
3、礼拜的时候注意呼吸调匀，保护膝盖，我是用的一米左右宽的竹席，跪下去的地方点一块塑胶榻榻板。
4、可以配合念佛菩萨，念咒去礼拜。可以有佛菩萨像，也可以没有。最开始也可以做八十八佛拜忏，很多视频里有配合音乐，跟着音乐拜就行了，很方便。
5、也可以手机存佛菩萨像，跪拜的时候打开图像。跪拜前念“弟子***恭请*****佛菩萨慈悲降临，接受弟子所做如下一一礼拜”。拜完念“弟子恭送***佛菩萨”即可。
6、最好持戒，在家可以持“居士戒”，第一戒杀，第二戒盗，第三戒邪淫，第四戒妄语，第五戒酒。但是要注意“五戒的内容”。
比如邪淫戒。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时、非处的交合。此外凡涉足以为邪淫因缘的如舞榭歌场、娼寮妓院亦禁止涉足。
妄语戒。妄语包括谎言、恶口（即骂人的话）、两舌（也是不实之言，即对人三面两刀，挑拨离间之类）、绮语（即淫秽的语言，或者其他无礼仪不正经的语言）。
吃肉的话看个人，最好吃全素。葱蒜也别吃。吃肉有吃肉的因果，不利于修行，会增加恶因缘。
