中國是世界上最早使用陶瓷器具的國家，就像一提起金字塔就想到法老一樣，外國人只要看見瓷器就會想到中國，就連中國的英文單詞的另外一個意思都是瓷器，由此可見瓷器對於中國乃至世界的影響。這種貫穿幾千年依然在延續的藝術也會引來別國的學習，日本作為中國的鄰國自然會有無數的藝術家被瓷器所傾倒。現代人對於傳統的東西是越來越創新，時代變化審美也跟著變化，但是外國人對於中國瓷器的創新，還能有原來的老味道老基底在嗎？
福澤慶子去景德鎮學習
福澤慶子從十幾歲就開始喜歡陶瓷藝術，他覺得陶瓷的魅力是無敵的，燒製的千變萬化和開窯時的屏息期盼，再到成功的萬分驚喜或者失敗的是失落嘆息都是非常值得期待的。懷揣著這種熱愛，作為日本陶瓷藝術家的福澤慶子依然選擇來到世界“瓷都”景德鎮學習更多的陶瓷技術。他在景德鎮一待就是四五年的時間，在這幾年中他運用自己學習瞭解到的文化知識進行了一組瓷器創作，正是他的其中一組作品被引發了廣泛的爭議。
按道理說藝術家們進行藝術創作是非常正常的事情，陶瓷類的創作在景德鎮屢見不鮮，藝術家和陶瓷愛好者更是會聚集在陶溪川售賣自己的陶瓷製品。福澤慶子引發爭議的點就在於他取了給自己的這組作品取了一個特別大的名字——《中國製造》。
大家都知道，中國的文字是非常博大精深的，一個字就多達十幾種意思，國人稍微不注意都會將其弄錯或者用得不恰當，更何況他是一日本人。不過作為藝術家來說，學識自然是普通人多，在創作時也會考量作品本身的含義，所以《中國製造》這個名字必定是福澤慶子經過深思熟慮的。
作品取名《中國製造》很合適？
中國本身是一個幾千年文明大國，首先“中國”這兩個字代表著國家，而“製造”就是製作成人或者別的可以使用的物體，這兩個字加在一起第一眼會想到什麼？你會想到瓷器嗎？不可能！這個名字給人的第一直觀感受就是這是一組中國製造的東西，或者說它與國家逃脫不了關係。
首先在名字上就讓人先入為主了，就算是看見作品時也不會想到說這是國外藝術家創作的，就算是負面影響一上來因為這個名字也會讓人第一時間想到了中國。這就是大家廣泛爭議的原因，就好比你給一件寶石安了一錠金子的名字，非常不妥當。
僅僅是知曉名字就已經引發了非常多的爭議，當看見作品時則是引發了網友的更多的不滿，有些網友直接覺得這是對瓷器的一種糟蹋。這組陶瓷藝術品完全打破了常規，福澤慶子將多件不同卻完好的瓷器打破拼接在一起，或者直接使用同一種類的破碎瓷器後再重新粘合成一個形狀，再不然就是將陶瓷的局部用別的物體所替代就像創意設計一樣。
完全更改了傳統的陶瓷在人們心目中的形象。而他的本意卻是譴責全球化和環境對於當代中國的影響，這種新奇的工藝引得網友的一致差評。
如果說作為現代的雕塑品確實是可以這麼做，畢竟是創意無極限，但是瓷器在中國的地位非同凡響，而他取的名字與內容實在是太不相配，對於很多人來說這是對於瓷器的一種醜化。他的這組作品給人的感覺就是將瓷器、國家、創意三種獨立可以很美好的尷尬組合在了一起，讓人詬病。許多人都會在陶瓷上面創新也會想用新的藝術語言表現自己的想法，但是在這樣子做的時候，一定要了解透徹相關的文化，藝術品是有傳導作用的，要是做差了一點，就會帶來非常不好的影響。
