作为桃花岛传人，黄蓉和郭襄都很好的继承了桃花岛主黄药师的优秀基因：颜值出众、聪慧过人、博学多识、行为乖张，最后再加：慧眼如炬。
然而，同样是优秀的人间富贵花，同样是遇到了初出江湖、尚未成名的傻小子（郭靖和张君宝），郭襄为何不能复制母亲黄蓉的择偶路线，收获爱情和美满婚姻呢？
原因主要有三，听我细细说来——
一．家庭氛围和教养方式不同
1. 黄蓉的童年有缺失，但郭襄没有
黄蓉自小丧母，黄药师虽然对八卦五行、奇门遁甲、琴棋书画等等无一不通、无一不晓，但对于家庭教育和亲子关系上面，却不是那么周到细腻。
他对黄蓉，爱是爱，宠是宠，但也经常疾言厉色，从小不许去招惹老顽童、不许去花船上玩，长大不许跟郭靖在一起，不许这不许那。
搞得黄蓉对老父亲也是又爱又怕，又想陪在身边，又忍不住赌气离开桃花岛。
黄蓉的家庭氛围是时好时坏的，全依仗黄药师心情好不好，而偏偏“黄老邪”以“邪”著称，动不动就发脾气是常态。
这种成长环境，虽然物质条件优渥，但黄蓉是缺乏安全感的。
说白了，黄蓉什么都不缺，但是缺陪伴，缺细腻的关爱，缺稳定的“安全感”。
而这些郭靖都有。
所以在郭靖请大餐、送貂裘、赠黄金，最后连小红马也慷慨相送之后，黄蓉便认定了郭靖。而郭靖拿小手帕包着的几块已经碎掉了的点心，也足以让黄蓉红了眼眶，细细收好。
因为这叫“惦记”。
“她幼小之时，父亲常抱着她来到母亲灵前，絮絮诉说父女俩的生活说是，近年来虽较少来，但这时听到父亲声音，却也不以为怪。”
“他本拟将妻子遗体放入船中，驾船出海，当波涌舟碎之际，按玉箫吹起《碧海潮生曲》，与妻子一齐葬身万丈洪涛之中……但每次临到出海，总是既不忍携女同行，又不忍将她抛下不顾……要待女儿长大，有了妥善归宿，再行此事。”——《射雕英雄传》之第十九回“洪涛群鲨”
而郭襄呢，自小就是“团宠”，母亲疼，父亲爱，外公宠，柯公公喜欢，连姐姐郭芙都是宠溺的喊“小东邪”，甚至是“神雕第一女魔头”李莫愁，也是想尽办法喂饱尚在襁褓的小郭襄，无限怜爱。
父母感情稳定，生活甜蜜，形影不离，时不时撒一把狗粮，家庭氛围自然和谐温馨。
陪伴、宠爱、包容、温暖、自由，一样不少。郭襄的童年比黄蓉幸福不知道多少倍。
“幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年却需要一生去治愈。”
黄蓉虽谈不上“不幸”，但童年总归是有缺失的。黄蓉是聪明的，也是幸运的，郭靖，完美的弥补了她的缺失。
郭襄的童年是幸福的，什么都不缺，人格独立，思维健全，她不需要别人来弥补。她自己可以搞定一切。
所以她要“追逐”。
2. 黄蓉渴望家庭，更注重“小我”；郭襄大开大合，更追求“大我”
黄蓉的父亲从她记事起，除了自己的爱好，就是与亡妻说话，怀念亡妻，把“情”字看得比什么都重要，甚至抚养女儿都是出于“不忍”，以身殉葬才是唯一追求。
所以黄蓉渴望家庭、渴望关心、渴望温暖、渴望伴侣，都是再正常不过的事情。
而郭襄生于蒙古大军围攻襄阳城之时，父亲郭靖自她记事起就是守护城池，连她和弟弟的名字，都是围绕守卫襄阳城取的。
家国情怀，自出生就深深的烙在骨子里。后来父母弟弟都以身殉城，郭襄悲痛之余，也会思考人生的意义和自我价值的追求。
既然爱情求而不得，那便以我爱之人为灯塔，自我修行，开山立派。
所以，都向往爱情，但是母女二人的追求，还是会有本质的不同。
黄蓉自小没有母亲的陪伴，遇到郭靖后人生终于圆满，更渴望的是琴瑟和鸣、父慈子孝、儿女双全的温馨家庭。
至于镇守襄阳城，黄蓉是为了郭靖的选择而做出的牺牲和选择，而非自己本意，如果郭靖不去，黄蓉更希望一家人在桃花岛开开心心过日子。
而郭襄的人生则更为大开大合。
爱情，只是她的一部分，人生还有更重要的事情要做。
二．相遇的时机不同
黄蓉跟父亲黄药师吵架，一气之下离家出走，遇到郭靖的时候，也是初次踏入江湖的时候。在此之前，黄蓉几乎没有离开过桃花岛，对于江湖上人和事的了解，应该都来自于父亲的讲述。
也就是说，郭靖是黄蓉生命里遇到的、除了父亲之外的第二个男人（老顽童不算，他只是父亲囚禁的一个好玩的怪蜀黍）。
而且黄蓉遇到郭靖的时候，是扮成小叫花的样子，蹭吃蹭喝的。
正好郭靖也是初次离开大漠，来到江南，也是初出茅庐的傻小子一个，遇到连点菜都“谈吐隽雅，见识渊博”的“小兄弟”，自是暗暗称奇，心下佩服。
一个说江南人物，一个谈塞北风光，话语投机，相见甚欢，彼时二人均不知对方背景，算相识于“微时”，赤诚相待，彼此都是自己遇到的“第一个”。
“那少年高谈阔论，说的都是南方的风物人情，郭靖听他谈吐隽雅，见识渊博，不禁大为倾倒……心想：‘我只道他是个落魄贫儿，哪知学识竟这么高。中土人物，果然与塞外大不相同。’”——《射雕英雄传》之第七回“比武招亲”
郭襄初出江湖的时候，就是以“郭家二小姐”的身份出场的。她的身份在此，江湖上的人自然会礼让三分。
这跟黄蓉“小叫花”的出场截然不同。
而后，风陵渡听闻“神雕侠”的故事，心生向往之后，便有机缘巧合跟着杨过，见他摆平史氏兄弟和西山一窟鬼之间的纷争，又化解瑛姑、一灯、周伯通和慈恩数十年的恩怨。这番际遇，绝不是一个平平之辈可以有幸遇到的。
不仅如此，杨过还送了三根金针，许诺完成她的三个心愿。办个生日宴，恨不得邀请整个武林来贺。
这些都是黄蓉没有过的。
就好像，在现在，一个普通的高中生，前一天还在追星，上网追明星的演唱会，后一天明星就亲自请她吃饭、带她见识自己的朋友、顺便给她开个生日宴……是不是超级不现实？
但是放在星二代身上，是不是就可以理解？
杨过对郭襄的种种，除了小姑娘确实讨喜之外，更多的是源于郭襄的父母。
杨过自小颠沛流离，郭伯伯对他视同己出，而郭伯母对他好是好，还带有一点提防。一半出于感谢，一半也有“衣锦还乡”炫耀的滋味。
然而，对于郭襄而言，原因不重要。
重要的是，杨过对她来说，已经不是“曾经沧海难为水”的程度了。
杨过明显是“另一个世界”的人：独臂神雕、武功盖世、威震武林，却对十六年未见的小龙女情深义重、茕茕孑立、踽踽独行、黯然销魂。
“不要迷恋哥，哥只是个传说”，杨过是个传说，小龙女更是。
一个人，见过魔幻世界，便很难再对其他的凡夫俗子有兴趣，跟由俭入奢易、由奢入俭难，是一个道理。
所以，杨过与小龙女飘然离去的时候，郭襄虽然难过掉泪，但也不打算做什么。因为那本来就是一个传说，而自己，却要继续在自己现实的世界继续生活。
生活本来如此，只是那场烟花太过绚烂。
而张君宝的出现，是在杨过之后。虽然悟性奇高，虽然终成大器，虽然情深义重，虽然念念不忘，张君宝，也是张三丰的出现，终究是晚了一步。
三．黄蓉和郭靖需求契合，而郭襄和张君宝之间没有“需求”
郭靖遇到黄蓉的时候，还是江南七怪的笨徒儿，虽然得马钰传授了几年心法，内功大有进益，但初入江湖的时候，连黄蓉的武功都赶不上。
而黄蓉深知郭靖要为父报仇，习练上乘武功，是一等一重要的大事。因此百般讨好馋嘴的洪七公，天天以美食伺候，让老叫花传授了十五式“降龙十八掌”给郭靖。后面又历经种种，让洪七公承认了师徒关系，补齐了后三掌。
师从北丐洪七公后，郭靖不管是武功，还是名望，都与之前不可同日而语。再之后习练《九阴真经》，修习《武穆遗书》，成为真正的“为国为民”的一代大侠，黄蓉均功不可没。
郭靖给了黄蓉真心呵护和陪伴，黄蓉成就了郭靖的心愿，助他得成所愿。夫妻二人无论是性格，还是行为，都是在满足对方的需求，都是互补的、互相成就的。
而张君宝，遇到郭襄的时候，只是个少林寺挑水的小和尚。
三年前得杨过指点过几招，受伤流血郭襄给他包扎。三年后再遇郭襄，一起经历了少林突变和觉远圆寂，二人分别之时，郭襄送了自己的金丝镯给张君宝，让他去襄阳城找自己父母，有个依靠。
郭襄对张君宝，就是个善良仗义的富家小姐姐对路上偶遇的弟弟的关照，再无其他。
而张君宝，情窦初开刚通人情的时候，遇到了惊为天人的明媚少女，有爱慕才正常，没有心动反而不正常。
但张君宝和郭靖不同。
郭靖资质愚钝，自己也承认，而自己拙嘴笨舌，最大的亮点就是“憨”，如果没有黄蓉相助，是不太可能被洪七公看上收做徒弟的。
张君宝在少林做的是挑水洒扫的差事，连习练武功的资格都没有。武学的启蒙老师是郭襄送给他的玩具铁罗汉，再就是师傅觉远大师圆寂之前念的《九阳真经》，小君宝记住了十之五六。
就是这铁罗汉，和一半的《九阳真经》，成就了张君宝的一代宗师。没有名师指点，没有历经奇遇，如果有，那就是武当山的山间四时，云霞变幻，和张君宝的“悟”。
“郭靖道：‘兄弟天资鲁钝，不论读书习武，进境都慢的很。’
周伯通叹道：‘读书的事你不大懂，咱们只说学武。师傅教你一套拳法掌法，只怕总得教上几十遍，你才学会罢？’
郭靖脸现惭色，说道：‘正是。’”——《射雕英雄传》之第十七回“双手互搏”
“他得觉远传授甚久，于这部《九阳真经》已记了十之五六……某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞里苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天大笑。这一番大笑，竟笑出了一位承前启后、继往开来的大宗师。”——《倚天屠龙记》之第二回“武当山顶松柏长”
郭靖对黄蓉，有爱恋、有呵护，也有需要、有所求，互相扶持，互相帮助；
张君宝对郭襄，有心动、有挂念，但没有需要，郭襄对张君宝也没有需要。
两个人都是旷世奇才，都能够自己修行开悟。
所以张君宝在郭襄创立了峨嵋之后，也开创了武当。两大门派之间还经常搞点“联谊”。
也只有同样心胸开阔、豁达通透的两个人，才能这般遥遥相望，惺惺相惜，洒脱自然。自此，郭襄和张三丰，也各自成了一代传奇。
我对你的挂念，是一座山对一座山的眷恋。
遥遥相望不多言，默默守望悟天然。
虽然没有像母亲一样，觅得佳偶，幸福一生。但郭襄的人生，有另一种精彩。
张君宝的人生，也因郭襄，变得不平凡。
蛮蛮猫，教育学硕士，国家二级心理咨询师。热爱读金庸，心中有江湖。希望每一个人，在自己的江湖，都活的精彩，过得舒心。
