#新作者扶植計劃 第二期# 一直以來我國的旅遊業都在平穩快速的發展著，而且隨著國民經濟的增加，相信未來外出旅遊的人會越來越多。在這種大趨勢下，各個地區也都投入了大量的人力物力去打造旅遊景點，藉此來吸引遊客，拉動經濟增長。面對各種層出不窮的網紅景點，使得許多遊客開始慢慢忽略了老牌的小眾景點。
在山東就有一處特別低調的景點，門票僅售20元的叢柏庵在當地已有上千年的歷史，風景如畫猶如世外桃源。
人們總認為臨沂是沂蒙山區，可是在臨沂市的周邊地方，你是很難看到真正的山的，所以那些認定臨沂是窮山溝的人，你得往臨沂北部去，那裡才會坐實你的認為。多說這一句，是因為總有人一提臨沂就是沂蒙紅嫂，老區什麼什麼地，好像臨沂除了老區山溝紅嫂就沒啥了一般。
叢柏庵位於山東臨沂市的玉環山中，幽靜又古樸。起初這裡是佛教道場，到了清朝被改為了道教場所，期間曾被多次改造修建。最令人感到惋惜的是文革時期，破四舊的口號令叢柏庵遭到了嚴重破壞，幾乎都快成為一片廢墟。直到1994年，許家崖政府才開始著手重建工程，將供奉神靈的三聖殿修好。
叢柏庵是臨沂市唯一的一處尼姑庵。建於隋代，重建於明朝嘉靖39年，以側柏密集而得名。庵門上的題字出自全國四大名僧之一、山東佛教協會會長沙門能闡手筆。庵內有千年銀杏、響水泉、連理柏與古藤、碑廊、三聖殿、仙人洞等景點，具有較高的觀賞價值、歷史價值和藝術價值。
對比普陀山，普陀山是觀音菩薩的道場，雖遙居海上，偏於東南一隅，卻是人流如潮，香客雲集，觀音殿前擠成一團，需排隊上香，順序磕頭。更有虔心求佛的，沿著石板的山路三步一個揖五步一個頭頂禮膜拜的上去。而叢柏庵，門庭冷落，如不是院中那棵金黃絢麗的老銀杏樹，幾乎可以關起廟門閉關修煉了。同樣是佛家聖地，竟也是三六九等，不知是佛界規制，還是凡界心結。既然是佛在心中，意念之間，何須厚此薄彼，想必佛家沒有這樣的等級規制。那麼，只能是凡夫俗子的心結了。這種心結，借用佛家語，直接造成各寺院的因果造化不同。而這因果造化，恰恰是為塵世所決定。繞來繞去，佛家也不能免俗。若是清修，恐怕得餓死；若是混修，那還修個什麼勁。佛家也是兩難。
叢柏庵沒有如此造化。坐落在偏隘丘壑，荒山野嶺，平日無人問津，門庭冷落。據院門外賣山貨的攤販介紹，每年銀杏樹葉黃的十幾天，是城裡人來的最多的時候，幾乎都是來看樹葉的。在當地村民心裡，那棵樹比佛還要實在，這時可以賣出去核桃、栗子、雞蛋及五穀雜糧。即便如此清淡，叢柏庵每日還要給香客施粥，尼姑們下廚做午飯，五元錢一份，不讓遠道的香客餓肚子。這也是一片佛心了。
到了1998年，仁行法師來到這裡，再次將其改回了佛教道場。2006年，這裡舉行了普光明殿開光典禮，迎來了新的發展階段。現如今，這裡有著各式各樣的殿堂，獲得了信眾的認可與信賴。
叢柏庵東側有個山洞，稱作“仙人洞”，是玉環山最大最深的溶洞，有上、下兩個洞口，下洞口一側的“仙人洞”三個字，是摹刻毛澤東的手跡。普光明殿是叢柏庵的主殿，殿門上的“普光明殿”牌匾，是元代書法家趙孟頫的手筆，殿內供奉的是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛等三十五佛。
沒有來過叢柏庵的人，永遠不知道它有多美。從遠處看去，這裡被鬱鬱蔥蔥的植被圍繞著，給人多了一份神秘與悠閒。 庵前有一棵銀杏樹，高大又威武，像守護神一樣屹立不倒。抬步而上，可以看到"叢柏庵"三個蒼勁有力的鎏金大字，令人心生敬畏。走進去之後，大家會發現臨沂城裡最美的秋色並不是浪漫的金黃，而是這裡的千年銀杏樹。
這棵銀杏樹迄今已有1400年曆史。大概有45米高，2.5米寬，樹圍達到了8米。即便一千多年過去了，這顆杏樹依然枝繁葉茂，變成了參天大樹。這種千年銀杏樹並不多見，堪稱我國的一大奇觀，現已成為國家重點保護的古樹木。
叢柏庵的歷史追溯到了南北朝時期，幾經衰亡，幾度振興。是方圓數百里之內僅有的尼姑庵。院內除了那棵高大的銀杏樹之外，還有幾棵老柏樹，樹齡都在兩千年以上。其中東側通往靜修區的石階拐角處，一棵老柏從岩石縫中斜弋而出，樹根撐裂了巨石，巨石壓扁了樹根，蜷曲的樹根扎進岩石的深處，頑強地要直立起來。這種樹和石的現象震撼心靈。二者的關係相互依存又相互折磨：若沒有樹根發達的根系固定泥土，岩石在長年的雨水衝擊下早就裸露甚至風化滾落；若沒有岩石緊緊地嵌住樹根，樹也活不過兩千多年，早就隨泥水衝下。
這似乎很直觀地演示出叢柏庵與現實世界的關係，甚至是佛教與塵世的關係。南北朝是佛教在歷史上最發達的時期，不管是南朝還是北朝，都把佛教當做維護統治的工具，大興土木建寺院，廣泛傳播佛教思想文化。並非是統治階級要立地成佛，而是在階級壓迫階級矛盾難以調和的情況下，佛教成為緩和矛盾的辦法。警示勸誡統治階級，同時又為廣大民眾找到精神寄託和現實出路。既相互對立又相互依存，就像這課古柏樹與岩石所演示的自然道理一樣。從這點而言，一座綿延了一千七百多年的尼姑庵，在那個男權至上、三從四德的宗法社會里，很可能就是婦女的一條活路。這也是無上功德了。
院子裡的連理柏名氣也很大，所謂的連理指的就是夫妻，互相纏繞、彼此照料共同成長。這棵連理柏距今已有1600多年的歷史，是名副其實的古樹。更加有趣的是它長出了一條藤，這條藤被當地人稱為"愛情藤"。據說凡是攜手而來的情侶，只要在連理柏下許下願望就能白頭到老、子孫滿堂。雖然這沒有絲毫科學依據，但仍擋不住遊客想見它一面的熱情，或許這也是我們埋在內心深處的一份美好期待。
看完兩棵參天大樹後，再去看看氣勢恢宏的座銅，這可是叢柏庵的鎮寺之寶。一看它結實的外表就知道它的分量肯定很重，找人一打聽才知道這個銅鼎重一噸多，站在它面前確實很有視覺衝擊。
彌勒菩薩笑容滿面，袒胸露肚，大大的耳朵垂到肩部，給人一種慈眉善目的感覺。菩薩手中拿的禪杖終日掛著個布袋，不停在人間奔走只為度化眾生。在他身後的便是韋陀菩薩，手拿降魔杵，威嚴又霸氣，難怪妖魔鬼怪看到它都會落荒而逃。
最後再到叢柏庵東側的仙人洞走走，看看裡面是不是真有仙人的寶藏。這座山洞的名氣雖然並不大，但明代大學士張四知卻曾來此避暑，並留下了"遠隔咸陽三千里，避秦何必進桃源？"的千古佳句。也不知道出於什麼原因，我總覺得仙人洞裡的空氣格外清新，難道是因為它足夠深邃嗎？這裡沒有城市喧囂，只有柔和的清風和朦朧的亮光，最適合心煩氣躁的年輕人到此靜心凝思。
經過翻修，新大殿已是原來的四倍，莊嚴雄偉又有高人刻畫的羅漢聖象，顯得更加肅穆。這些壁畫栩栩如生，令信眾們不由自主地去保護。聯想到香火鼎盛的嵩山少林寺，我突然覺得叢柏庵的無人問津反而是件好事，至少遊客不會被煙迷了眼。我已經很久沒在人如潮湧的少林寺中聽到誦經之聲，入耳皆是販夫的高聲叫賣，清淨之地多了絲菜市場的喧囂實在無奈。若是佛祖有靈，不知見此情景會不會憤然離去呢？
年年歲歲叢柏庵，歲歲年年古銀杏。虔誠的守候，靜靜的陪伴，銀杏繁盛妝點，千年古剎，散發著古色古香的神秘。不知道大家出門旅遊的時候，去沒去這裡呢？下次你還會選擇再來嗎？關於叢柏庵，你還知道有哪些，歡迎大家在評論區留言。
