粤语的排泄物竟然还能入诗
人类的排泄物都是大俗，平时难登大雅之堂，但在诗词方言俗语里面却处处少不了。
以不雅的“屁”、“屎”二字入诗，可以追溯到唐朝。《全唐诗》载有顾况的《续茅山秀才吟》，仅有一吟一续两句。
茅山秀才吟道：“驻马上山阿。”
顾况续道：“风来屎气多。”
前句说秀才上山拉屎（阿屎），隐去“屎”字，续句明说的“屎气”，即“屁”，一句之中“屁屎”兼备。
以“屁屎”入诗词，而又深得风雅之旨的作品，当推毛泽东的“不须放屁”与苏轼的“但寻牛矢觅归路”。
“不须放屁”是毛泽东的诗词里面的句子。
据说这大概是中国人第一次把“放屁”这样的词运用到诗词上。不须放屁：出自《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”：“不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。”
苏轼《被酒独行》三首之一：“ 半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”。苏老先生喝得迷迷糊糊的，认不得回家的路，幸好记起家在牛栏的西边，牛出栏或归栏，沿途会拉一两泡屎，找到牛屎，就能找到家。所以有“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”。矢通屎。
屁乃屎的附庸，屁可附庸风雅，屎当然不在话下。
回过头来说“屎”诗。毛主席诗七律•送瘟神：“千村薜荔人遗矢”，矢同屎，“遗矢”就是拉稀屎。
在粤语中，屎不单纯指粪便，它更经常用来作喻。还能入诗。如：
广东才子何淡如的白话七律《垓下吊古》：若使乌江唔锯颈，汉兵追到屎难疴！
又如：
1919年，廖恩焘和胡汉民旅居日本，闲中无聊，用粤语作诗，咏论汉代人物，据跋文所载，胡只是赞赏而已，亦许间中唱和一二首，却没流传。如——
咏“苏武”：
麒麟犽乍后生哥，磨利张刀去讲和。
狗屁檄文攻鼻辣，龙头拐杖甩毛多。（聂巨平）
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