前幾年，網上忽然有人爆出了一條小心，說我們一直讀的“尷尬”其實並不讀ganga，而是讀jianjie，消息一出，輿論譁然。有的調侃此人讀字只讀半邊音，有人認為這個人譁眾取寵。但此人擲地有聲，給出了證據，說臺灣教育部門在新編的網絡詞典中，“尷尬”就是標註了jianjie。這下所有人都“尷尬”了，到底這個詞讀什麼呢？
01
“尷尬”的由來
“尷尬”一詞，從結構上來說，都是聲母相同，韻母相近，也被稱為“雙聲連綿構詞”。這類的詞有很多，比如輾轉、彷彿、抽搐、躊躇……這類詞，有的可以單獨拆分來分析，比如輾轉，單獨的任何一個詞都可以拿出來，而且有其意思。但像尷尬這類詞就沒有辦法拆分看，因為單獨的任何一個詞，好像都沒有意義，必須組合到一起用才行。
“尷尬”一詞最早的由來，是《說文解字》中對兩個字的解釋：
“尲，不正也。從尣兼聲。”“尬，尲尬也，從尣介聲。”
從《說文解字》中看出一個問題，讓“尷尬”比較尷尬的是，兩個字的形旁最原始的寫法是“尣”。只是隨著漢字的不斷髮展，篆書變為隸屬，又變為楷書，慢慢地形成了一些小的變化。
當然，在這兩個詞的由來還有用一種說法，那就是在《說文解字》中只有對“尬”這個字的解釋，而沒有“尷”這個詞條。
而“尷”這個詞條單獨被拿出來解釋是出現在宋朝，由官方編撰的韻書《大宋重修廣韻》中。
但無論是哪種說法正確，從古至今，這兩個字就好像一對孿生兄弟一樣，從來沒有分開過，一直被放在一起使用。
下面說回這兩個字的讀音，在《大宋重修廣韻》中對“尷”的解釋，和《說文解字》中並沒有什麼不同，但“尬”這個解釋中，《大宋重修廣韻》中是這麼說的：“尷尬行不正，尷音緘。”而在中古漢語中，“尬”這個詞的標註為“古拜切”，讀出來為介。
從上古漢語一直髮現下去的話，我們會發現，“尷尬”的讀音應該是緘介（jianjie），那麼，為什麼我們現在會讀“ganga”呢？這中間到底發生了什麼事，讓這個詞的讀法發生了翻天覆地的變化。
02
被人摒棄的“尷尬”
通過翻閱一些古代書籍，會發現“尷尬”這個詞出現的幾率很少，出來一些專門講解漢字的書籍或韻書外，這兩個詞幾乎銷聲匿跡。看來，這個單詞在古時候，就不太受人待見，處於尷尬的地位。
但俗話說，車到山前已無路，柳暗花明又一村。元朝之後，隨著通俗文學興起，“尷尬”一詞忽然成為了香餑餑，出現頻率陡增。
我們都知道明朝馮夢龍編撰的一本書胡，叫《喻世明言》。這本書就是脫胎於元朝話本《陳御史巧勘金釵鈿》，在裡面就有這樣一段話：
“我兒，禮有經權，事有緩急。如今尷尬之際，不是你親去囑咐，把夫妻之情打動他，他如何肯上緊。”
再比如，我們很熟悉的四大名著之一的《水滸傳》，第十回裡也有這樣一段話：
“卻才有個東京來的尷尬人，在我這裡請管營、差撥吃了半日酒。”
不止通俗文學，我們都知道唐代的詩、宋代的詞、元代的曲。在元朝很多曲中也都用到了“尷尬”一次。如我們很熟悉的《琵琶記》，就有這樣一段戲文：
“能吃酒，會疃齋。吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經和迴向，全然尷尬。官人若是有文才，休來看佛會。”
再比如呂止庵《雙調·風入松》：
“半生花柳稍曾耽，風月暢尷尬。付能巴到藍橋驛，不堤防煙水重淹……幾度淚溼青衫。”
我們都知道曲牌講究押韻，而元朝因為說的是阿爾泰語系的蒙語，很多會使用倒裝句，因此“尷尬”會讀作“尬尷”。而若是需要和上述其他詞起到押韻，“尷尬”一詞理應讀作jianjie才對。
那麼，一開始在網絡上引起軒然大波的這個詞，說“尷尬”應該讀jianjie，沒有錯啊。那怎麼如今會讀成ganga呢？接下來，就是一股神秘的讀音力量粉墨登場的時候了。
03
中國最勤快的人閃亮登場
中國人哪裡的人最有經常頭腦、哪裡的人最勤快、哪裡的商品銷往世界各地？當你問出這幾個問題時，相信得到的答案都會一樣——浙江人。或者更細緻一點——溫州人。
全世界無論你去到哪裡國家，都會遇到在那裡做生意的中國人，而當你和他們一聊天時，就會發現他們一口的吳音，也就是江浙一帶的口音。也正是因為無處不在的浙江人，讓吳音也成為中國不可忽視的一股力量。
我們再說回“尷尬”這個詞，若是你去到吳音區，和他們聊天，就會發現他們讀“尷尬”這個詞，和ganga這個音很相似。例如蘇州話是讀keka，溫州話讀kaka。這對“尷尬”一詞的轉變有什麼重大的作用嗎，還是說只是一種巧合呢？
在上文我們說過，“尷尬”一詞的用法在古代並不多，可以說除了單獨講解漢字的書以外，幾乎沒有人使用這個詞。它真正興起時始於元朝，在曲牌和通俗文學小說中被用到。
但我們都知道，真正的通俗小說興盛是在什麼朝代？明清兩朝。而從這兩個朝代的通俗小說中我們可以看出，裡面的對話很有地方色彩。也就是說，很多語句都是用的鄉音，也就是當地方言。而“尷尬”一詞，用的最多的地方，也正是吳音區。
清朝有一位著名的訓詁學家叫段玉裁，他編撰了一本叫《說文解字注》的書，在裡面寫道：
“蘇州俗語謂事乖刺者曰馗尬。從尢，兼聲。古鹹切。七部。”
段玉裁在他的這本書裡明確說明，尷尬一詞是蘇州人表示乖刺的意思。在這裡，忘記告訴大家，段玉裁是蘇州金壇人，本身也是吳音區的人。他自己認為“尷尬”一詞都是蘇州人專用的詞，可見當時這個詞使用的範圍也並非很廣泛。
吳音的演變和北方語言的演變很不一樣。我們現在還有好多人說古詩詞有的不押韻，是因為讀法不對，應該用吳音讀，那樣即好聽又押韻。
上文我們說過，在蘇州音中，尷尬讀為keka，溫州人讀為kaka。而在漢語的演變中，吳音也沒有按照北方那樣，對讀音按照漢字來進行拆換，而是用北方相近的音直接替換。因此，也就有了我們現在ganga的讀音。
總結
通過我們對“尷尬”這個詞的追溯，以及演變的分析。會發現其實這個詞真正的讀音確實應該是jianjie，而ganga的讀法是在演變過程中的俗音。但讀著讀著，俗音就取代了真正原本的讀法，成為了流行。
其實這種俗音轉變的還有很多，並非我們強行轉換來混淆視聽。例如我們都知道的一種菜——芥菜。我們現在讀為jiecai。其實，最早“芥”這個字的讀音是gai，這個讀音是引用廣東人的讀法。但隨著轉變，現在的普通話中，這個字讀為了jie。
通過我們上述對於“尷尬”的分析，大家會發現，語言其實很有意思，不僅讀音一直在演變，連單詞的意思也會在演變過程中產生微妙的變化。可見，漢語是一項多麼博大精深的語言，而在學習這門語言中，只要我們認真去專研，就會發現它的美妙。而當你沉入其中時，妙！不可言！
