□ 李曉亮
一說中國，“地大物博、歷史悠久、文化燦爛”，脫口而出。中國版圖，縱橫上萬裡；中華文明，上下五千年。
疆域遼闊，人口眾多，還是舉世聞名文明古國，那除生物礦藏豐富物產，非物質的歷史文化類“遺產”，也不會少。比如，語言文化，民俗風情，經千百年積澱演化，同樣蔚為大觀。
這是文化之根，歷史之源。“五里不同音，十里不同俗”。是中國實況。在川渝兩地，雖外地人，特別北方人一聽成都話、重慶話，都默認是無差別的“四川話”，但在生長於斯的川渝人聽來，還是很不同的。
上學時，現代漢語課老師要求嚴苛，被戲稱“滅絕”。當時，課上點各地同學，親身示範，方言發音區別。川內求學，同學也以川渝居多，但課堂上，同一字詞，從不同地方四川人重慶人嘴裡出來，卻千差萬別，“判若兩字”。生平首次發現原來只兒時電視聽過的《傻兒師長》《山城棒棒軍》，感覺相差不大“四川話”，在“平上去入、陰平陽平”等聲調音標註解下，差異如此之巨。
還有關於“川話差點定為普通話”的民間段子，川渝之人應都不陌生。這是語言使用者基數決定的。畢竟，除了六成以上，絕對第一的北方話，西南官話是第二層級裡帶頭大哥。而成渝話，又是西南里第一主力。
“鄉音無改鬢毛衰”。語言是身份標籤，是文化密碼，是刻入骨血的基因。哪怕曾因鄉音與主流官話不符，而默默隨大流改音入俗。但，其實方言背後的身份和文化認同，是改不掉的。
追根溯源，如做田野調查，學術研究，“成渝話”差別，也沒兩地人想象得那麼大。這本是歷史上數次大融合、大移民的結果。川渝山水相連，文化同源，最初官話成型，或都是因同一批同一地人，世代使用流傳，自然演進。今人相見不相識，其實本是同源同根。在邊鼻音、平翹舌音、前後鼻音組合變化裡，於“成渝話”中可辨鄉音。
既有滴血認親的“血親”，就有辨音認祖的“音親”。語音流變，有學術考據，也可有地緣和經濟、社會、乃至心理學意義上的探究。隨著成渝一體化進程，雙城輻射加強，經濟吸附力下，語言文化方面社會同化，也會潛移默化，潤物無聲。
從十幾年前開先河的《瘋狂的石頭》，再到近年口碑佳作《無名之輩》《受益人》等引爆全國，西南話、成渝話的獨特文化魅力，隨著此類高質量作品傳播，吸引全國乃至全球更多關注。川渝人文化認同感歸屬感。自也會飆升。就如神曲《中國話》所說，全世界都在學，在聽中國話，它自然越來越國際化。成渝雙城崛起，或也能讓人都認真聽“話”。
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