一切睡不好的覺,都和內在對抗有關

一切睡不好的覺,都和內在對抗有關

創新科技理念 今天

一切睡不好的覺,都和內在對抗有關

01

視角越狹隘,看這個世界和別人越黑暗


《莊子》說小知不及大知。就是說活在很小的意識雷達範圍裡的人,是無從知道更寬闊的意識雷達映射下的世界的。


比如川普天天指責美國的經濟不好,是因為中國人搶了美國人的飯碗。結果一個從中國前去的操著流利英文的前英語老師馬雲,在一個論壇上用簡單的幾句話,就讓美國的媒體大驚失色。

他說:“美國在過去30年總共花了14萬億美元去打仗,如果你拿這個錢在美國國內投資基建、幫助民眾和開發中西部,會帶來很大的改變。”

巴菲特前些年買了一個美國的鐵路公司的股票,看來又要暴漲了,因為川普肯定會在美國發起新一輪的財政擴張政策,推動美國的“鐵公基”——鐵路、公路、基礎設施建設。巴菲特的股票,真實地反映出了他的眼界。

那為什麼別人看不到一個鐵路公司的價值,而巴菲特能看到呢?為什麼當川普在指責是中國人搶了美國人的工作的時候,馬雲能看到其實是你們自己打仗打的呢?這就是小知和大知。

你的見識來自於你的視角和視野。一個視角狹隘的人,很容易看見別人的黑暗;一個視角寬闊的人,很容易看見世界無處不在的機會,甚至可以引以為用。


一切睡不好的覺,都和內在對抗有關


02

別人不瞭解你這件事情,其實很平常

小知不及大知,大知能夠看到小知看不到的東西。我們都能看到別人對自己的誤會——領導不知道自己有多能幹,客戶不知道我們為他做了多少不容易的功課,員工不理解領導白天做老闆、晚上睡地板的辛苦……這些都是常見的小知。如果你能夠看寬一點點,你就會變得不那麼容易生氣了。

《論語》裡面有一句話叫“人不知而不慍,不亦君子乎?”為什麼那些統稱為“君子”的人,他能夠在別人不瞭解他誤會他的時候,不生氣呢?不是因為他品格高尚,也不是因為他被訓練得不生氣、不哭泣、不放棄,而是因為他有更寬闊的智慧,他能看到一個簡單的事實,那就是別人不瞭解你,而你其實也不瞭解別人。

如果你能理解,你不瞭解別人這件事是如此地普遍的話,你就可以對別人不瞭解你產生深深的同情,這種同情只有同情,而沒有憎恨。這是“人不知而不慍”的智慧基礎。“小知不及大知”,說的就是這個東西。

03

用不同的維度看問題,是最好的從容之法

有一樣東西叫做無影燈,其實很簡單,就是一圈燈。當燈從左上角打過來的時候,自然就會在右下角產生一個影子。但是如果在右上角還有一個燈,那這個影子就不存在了。如果它是一圈燈,自然就更不會有影子了。

《心經》裡說“無無明,亦無無明盡”,有陰影的地方叫無明。是什麼東西障礙住了你的所見,讓你產生了心理的陰影?那個障礙物是什麼?


那個障礙物就是你的偏見,就是我們看問題時小知的角度。一個只有一個角度看問題的人,很容易陷入簡單的判斷。

你批評任何東西的時候,你是否會有一個暗暗的自我覺察:有沒有可能我陷入的是一種意識雷達太狹窄而帶來的偏見呢?我是否落入了小知的角度呢?

我們每一個人,都應該有意識地告訴自己,很可能對於更寬闊意識雷達的人的視野來說,你還處在偏狹當中。


而因為這種偏狹產生的驕傲、憤怒、懷疑、不滿、妒嫉等情緒,都只是因為“無明”。所以說糟糕的情緒不僅僅來自於糟糕的習慣,更來自於沒有打開的智慧。

什麼叫智慧?智慧就是大知,時不時可以隨時隨地地變換很多的角度,用不同的維度去看一件事情。


一切睡不好的覺,都和內在對抗有關


04

我們的不幸福,是內在的心智模式構建的

在《逍遙遊》裡,用了一個又一個像蒙太奇一樣的故事呈現給我們看:我們的不自由、不快樂,是如何藉由我們內在心智模式構築起來的。


比如不知道什麼時候開始,我們有了恐懼的習慣。現在看過來,可能是因為從小我們的父母在教育我們的時候,不知道除了用恐懼之外,還有什麼更有效而快速的方法;於是他們用了老虎、用了派出所民警幹部,來恐嚇我們就範,趕緊吃飯、趕緊睡覺、趕緊做作業。

當我們後來不再害怕老虎,不再害怕民警的時候,卻留下了害怕的習慣,它是如此地隱形,以至於我們沒有發現它,但它限制了我們的逍遙。

還有一些人,是因為從小他的父母告訴他你不夠優秀,所以很多的人會覺得自己不值得擁有所擁有的這一切。

還有一些父母會在孩子很小的時候告訴他們,我們家很不容易,你讀書要珍惜,爸爸媽媽賺錢很困難。這樣的教育雖然能夠讓小朋友建立起珍惜財富的觀念,但同時也讓這個孩子在這一輩子都不相信,自己可以去擁有財富。

這就是我們是如何成為一個習慣性恐懼、習慣性覺得自己不夠優秀、習慣性覺得自己不配、習慣性覺得自己不值得擁有的人的。

我們不得不發現,每一個人都在過往的種種時間、種種機緣裡面,形成了以上種種的心智模式的障礙。是這一切禁錮了我們,讓我們成為了一個不自在的人。

我們不需要抱怨父母,因為父母也是這樣走過來的。我們需要的是走出來。

05

覺察就是邁向了自由的方向

我們不需要去抱怨,我們只需要覺察。當我們覺察到所有的不快樂、不自在、不幸福,都僅僅是因為有一個隱形的罩子在禁錮著我們的時候,我們就開始勇敢地邁向了自由的方向。


在入睡之前,或許我們可以一起來做一個簡單的練習,去想一想那些最讓你不爽的人。因為這個最讓你不爽的人,會真正地幫你發現你不爽的原因。


一切睡不好的覺,都和內在對抗有關

那個讓自己不爽的原因,就是你內在的恐懼,內在的分別心,內在的擔憂。


當你瞭解,那只是一個概念上的假象的時候,或許你就可以放下與它的對抗了。你無需告訴任何人,但你必須要自己知道,你在和什麼對抗。

這種習慣性的對抗讓我們不懂得如何去愛,甚至不懂得如何愛自己,讓我們心生憎恨之心,讓我們無法接受一切,讓我們在與他人的溝通過程當中,有意無意地成為了一個競爭對手。

它讓我們不快樂,讓我們最終產生許許多多的遺憾……

所以孔子說仁者無敵,他說的意思就是一個真正地接近於逍遙狀態的、有廣泛的同情心和智慧的人,是不會輕易地樹立自己的敵人的。他在與眾生互動的過程當中,會找到如何與他們和諧相處的方法。

這一切都來自於我們對事情真相的洞察和理解。

一切睡不好的覺,都和你內在的某一項的對抗有關,找到它,發現它,解開它,接受它。當你睡好覺以後,你會在第二天早上發現自己像一個孩子一樣,充滿了勃勃的生機。


分享到:


相關文章: