青龍寺
緣起“入唐八家”
在奈良朝末期，朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇於784年決定從長岡遷都到山城國的平安京（今京都市），在那裡籌建新都，命名為平安京，希望藉此獲得平安、吉利、安寧與和平。由於平安京在794年完工，故史家常把794年作為平安朝的開始（也有許多國際上和日本國內的權威的歷史學家把784年決定遷都的時間作為平安朝的正式開始時間）。平安時代的稱呼來自其國都的名字。日本的平安時代一直到1192年源賴朝建立鎌倉幕府一攬大權為止。
作為世界第一留學目的國--大唐，每年會迎來日本不斷派遣而來的使節和交流生，他們學習唐朝的工藝、美術和宗教等門類學科，通過遣唐使這項浩大的工程向日本輸入大唐進步的文化。
雖然統治階層做了大量的調整工作，但平安時代對整個日本的宗教體系影響是極為深遠的，而且是規模空前的，日本天台、真言二宗相繼創立。唐貞元二十年(804)，最澄、空海奉敕隨遣唐使藤原葛野磨到中國交流法。回國後，最澄在比睿山延歷寺創立日本天台宗，成為臺密的創始人；空海在高野山創立日本真言宗，成為東密的創始人。後被稱為“
平安二宗”。最澄、空海之後，密教流行，繼他們入唐學密的，東密除空海之外，有常曉、圓行、慧運、宗睿；臺密除最澄之外，有圓仁、圓珍。這八人被稱為“入唐八家”。分享到:
