穀雨 | 布宮前古樹下,獨自守候四季的長椅紀事

今日穀雨。圖/喬風

穀雨 | 布宮前古樹下,獨自守候四季的長椅紀事


穀雨 | 布宮前古樹下,獨自守候四季的長椅紀事


時間:2020年4月19日


地點:布達拉宮廣場古樹下


節氣:穀雨


天氣:晴天少雲


意義:以中國傳統24節氣為依據,以時間為脈絡,以古樹為地標,以各色素人的真實故事為內容,每個節慶我們都會堅持做一期,最終串聯出一個時代的人物紀事,記錄時代下平凡人的平凡史詩。


今日穀雨,谷得雨而生也,萬物自此開始野蠻生長,希望人間也一樣,繼續擁抱這種生命巨大的力量。


故事:疫情之後,旅遊淡季,藏漂戶外領隊小張的拼團紀事。


2020年,4月19日,天晴,中國傳統二十四節氣中的第六個節氣,也是這個春天最後一個節氣,穀雨。


布宮廣場上的左旋柳,鮮嫩的枝丫在春風裡打著轉,偌大的廣場,零星的遊人來從西走向東,又從北走向南,一場疫情過後,這個城市的春天還沒有真正的熱鬧起來,偶爾有幾隻和平鴿從布宮前面的廣場飛過落在古樹的枝頭。


樹下的姑娘正低頭讀書,偶爾抬頭看看手機,看樣子像是為某個考試做準備,身邊的人來來去去,透過鏡頭裡的延時視頻去看,只有她一個人安靜的像這古老的左旋柳一般,獨自守候著四季和不遠處的布達拉宮!


在拉薩,左旋柳還有一段美好的傳說。


左旋柳又稱“唐柳”、“公主柳”,據說是文成公主進藏期間將“左旋”帶到拉薩的,而且許多還是公主親自裁種的。剛開始,此樹偉岸挺拔是隨著齡的增長慢慢才成扭旋狀的,其旋轉方向全部向左,拉薩民間傳言,是公主對遙遠故士的相思之情感染了柳樹,使其在每天清晨都向著古都長安的方向張望,久而久之,身軀也就慢慢扭曲了。


當年公主的思鄉之情,今人多半是很難感同身受的。就像樹下閒坐的小張,疫情好轉,城市剛一解封便匆匆自駕來到拉薩。滿廣場晃悠著,說是想去踩線苦於拼不到人,酒店客棧都沒有遊客,只好跑來廣場碰碰運氣看能不能拼到幾個遊客,結果滿眼望去,除了本地人還是本地人。


終於看到一個拍照像遊客的,還是個記者,別提多無奈了。


順勢坐下來閒聊了幾句,他說,幾年來一直常駐拉薩,一邊做特產生意一邊做戶外帶團遊玩,倒也過得舒適開心,溫飽不愁,只是今年這局勢……跟今天這天氣一樣,陰沉不醒。


他說“你忙著,我再去轉轉說不定能拼到人,實在拼不到,就只好自己走了!”


整個下午,風勢絲毫未減甚至有越發狂妄的架勢,間或幾個雨點落下,在一陣狂風之後,坐在古樹下看書的姑娘,終於也忍受不住這暴虐的天氣,拿起書包離開了……


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古樹下空無一人,除了長椅!


2010年4月19日,穀雨時節,布宮前古樹下,獨自守候四季的長椅紀事。


關於古樹紀事


古樹下,長椅上,

每一次遇見,每一次守候,

我們都試著用鏡頭和文字去記錄,

記錄樹下芸芸眾生的世相百態,

記錄每一個平凡的瞬間。

每一張圖都是一個關於古樹下的故事,

每一個故事都很普通,

每一張照片都很生動,

每一個人都是歷史和今天。


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我們試著把每一個今天匯聚,

匯聚成為一個值得回味和記錄一個時代記憶,

在記錄中感受真實而平凡的力量


有請扎西喵解說穀雨


穀雨 | 布宮前古樹下,獨自守候四季的長椅紀事


說了那麼多,貌似把今天的主角給忘了,好吧,扎西君的失職,下面就有請我們的新晉員工“扎西喵”為大家來解說二十四節慶之穀雨。


喵喵我今天有了新工牌。


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自從本週一雜誌社特聘非人類員工扎西喵上崗以來,經過一週的實習考察,經雜誌社全體人員考核,就在今天扎西喵正式轉正,成為了編輯部正式員工了!


此處應該有掌聲!


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這不,扎西喵轉正第一天恰逢我國傳統二十四節慶之穀雨,SO,扎西喵毛遂自薦特來給大傢伙解說解說!


且讓我們看看它說的咋樣。


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穀雨是啥?


扎西喵:穀雨,是傳統二十四節氣中的第六個節氣,也是春季最後一個節氣。


穀雨怎麼來的?


扎西喵:中國傳統的二十四節氣,最初是依據農事活動需要制定的,每個節氣都有一個特點鮮明的名字,如立春、夏至等均是如此。穀雨節氣到來,寒潮基本結束,氣溫迅速升高。


《群芳譜》:“穀雨,谷得雨而生也。”穀雨前後,降雨量增加,有利於農作物播種生長。


從天文學角度來說,古人確定每年4月19日到21日太陽到達黃經30°時為穀雨。此刻,田中秧苗初插,許多作物也是新近播種,需要雨水滋潤,所以民間還有“春雨貴如油”的說法。


由於氣溫進一步升高,許多地方鮮花吐蕊,大樹生出新枝,煥發勃勃生機的植物告訴人們,已經時至暮春。


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穀雨的傳說


扎西喵:關於穀雨的來歷,還有一些比較有趣的傳說。據古籍《淮南子》記載,穀雨的由來與倉頡有關。


傳說,在四千多年前,軒轅黃帝需要一位才能出眾的史官,倉頡便走馬上任了。他以結繩記事,把各項事務記錄的十分清楚,頗受黃帝賞識。


但後來社會進步了,結繩記事漸漸地不再能夠完全滿足需求,倉頡十分發愁。有一次,他恰好跟著一個獵人外出狩獵,獵人指著地上的各種野獸的蹤跡向倉頡講解,如何據此判斷野獸的去向。


受到啟發的倉頡依類象形,終於創造出文字。當時天下正遭受災荒,倉頡造字感動了上天,就下了一場特殊的“雨”,落下數不清的穀米糧食,後人就把這一天叫做“穀雨”。


倉頡去世後,被人們安葬在他的家鄉。每逢穀雨,當地會舉行拜倉頡的廟會以示紀念,會期長達十天,既然隆重莊嚴的祭祀儀式,也有扭秧歌、耍灶火等表演,熱鬧非凡。


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穀雨習俗,瞭解一下?


扎西喵:穀雨時節,除了有紀念倉頡的習俗外,在一些地方,人們將穀雨的河水稱為“桃花水”,認為如果用這個時候的河水洗浴,可以起到消災避禍的作用。


古時還有“走穀雨”的風俗,此時,青年婦女要走村串親,或者乾脆到郊外閒庭信步走一圈。在民俗專家看來,這個習俗的用意之一,在於希望大家能夠多親近自然,擁有健康的身體。


好了今天的科普就到這了,穀雨的知識你掌握了嗎?


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2020年3月刊

西藏戶外專題

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