《用證據說話,徹底推翻現今襄陽隆中諸葛亮“故居地”無據之說》

《用證據說話,徹底推翻現今襄陽隆中諸葛亮“故居地”無據之說》


臥龍躬耕

1月1日

1983年《襄陽縣地名志》中記載:“隆中山位於襄陽縣西南部,距襄陽城十三公里(即二十六里),此山隆然中起,故名”。此地現今隆中風景區內的幾個房子被命名為“諸葛亮故居”。但查正史《三國志》諸葛亮自己沒說過在此居住,史學家陳壽也沒說過,正史《三國志》更沒有記載過。後朝後代的正史、野史、雜談都沒有明確記載“襄陽縣西南部二十六里有諸葛亮故居”。

那麼,現今隆中風景區內這個“諸葛亮故居”是根據什麼命名的?證據何在?

本文對“隆中、亮家、亮宅、故居”考證之後,得出結論:現今隆中風景區中並非諸葛亮“故居”,沒有任何證據能夠證明,是後人附會之說。其正據如下:

1、查王隱《蜀記》鎮南將軍劉弘命太傅掾犍為李興代寫《祭諸葛丞相文》:“天子命我,於沔之陽,聽鼓鼙而永思,庶先哲之遺光,登隆山以遠望,軾諸葛之鄉……”。這裡第一次出現了“隆山”二字,“於沔之陽”沔即漢水,水北為陽,此“隆山”在漢水北岸,顯然不是現在襄陽隆中風景區之隆山。因為它在南岸。

2、查王隱《蜀記》引述西晉劉弘的案語中稱:“晉永興中,鎮南將軍劉弘至隆中,觀亮故宅,立碣表閭,命太傅掾犍為李興為文曰:……”,這裡又第一次出現了“隆中”二字。這個“隆中”並沒有指明地理方位,但當時鎮南將軍劉弘是鎮南陽,“於沔之陽”人在宛城,顯然此“隆中”也非指現在襄陽隆中風景區之隆中。

3、查習鑿齒野史《漢晉春秋》中說:“亮家於南陽之鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中” 。

這裡的“亮家隆中”明確地指明瞭地理方位:“在襄陽城西二十里”,但現在襄陽隆中風景區之“諸葛亮故居”隆中也明確地指明瞭地理方位:“位於襄陽縣西南部,距襄陽城十三公里(即二十六里)”。一個在城西,一個在西南部,方向相差四十五度,兩地相差六里地。顯然,習鑿齒之“亮家”並非現在襄陽隆中風景區之“諸葛亮故居”。

4、查劉宋時代盛弘之《荊州記》說:“襄陽西北十里許,名為隆中,有孔明宅”。這裡說的“隆中孔明宅”在西北十里許,已經跨過了漢水,在漢水北岸。更不是現在襄陽隆中風景區之“諸葛亮故居”。

5、查唐李吉甫《元和郡縣圖志》說:“諸葛亮宅,在縣西北二十里”。這裡的“亮宅”也跨過了漢水,在漢水北岸。也不是現在襄陽隆中風景區之“諸葛亮故居”。

6、查北魏酈道元(約466—527)《水經注》說:“故如淳曰:此方人謂漢水為沔

水。孔安國曰:漾水東流為沔,蓋與沔合也。至漢中為漢水,是互相通稱矣”。證明漢、沔水同名,這個應該沒有任何爭議。

7、查北魏酈道元《水經注》說:“沔水又東逕樂山北,昔諸葛亮好為《梁甫吟》,每所登遊,故俗以樂山為名。酈道元說的:“東逕樂山北”說明1500餘年前的沔水並無改道,與現在的流向方位相同。 主蜂樂山海拔306米,古時叫阿頭山,至今未動,漢水在山北自西東流去。

按照酈道元《水經注》記事慣例,如果當時有“隆山”或“隆中山”真實名稱,酈道元必會言明,是不會疏漏的。但酈道元為什麼只說樂山而沒提“隆山”或“隆中山”呢?說明酈道元對“隆山”或“隆中山”是不認可的。

8、查北魏酈道元《水經注》說:“沔水又東逕隆中,歷孔明舊宅北”。這裡的“隆中” 、“孔明舊宅”顯然是沿襲習鑿齒的說法,也不可能是現今的隆中風景區之“諸葛亮故居”。

這是因為現今的隆中風景區之“諸葛亮故居”,在隆山深處,隆山南坡,沔水絕不可能翻越樂山,“東逕隆中,歷孔明舊宅北”自西向東流去。

9、酈道元《水經注》書中,大字後邊中字作注,中字後邊小字作注,注來注去難免糝雜些引用語、推測、臆想。“亮語劉禪雲:先帝三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,即此宅也。車騎沛國劉季和之鎮襄陽也,與犍為人李安,共觀此宅,命安作《宅銘》雲:天子命我,於沔之陽聽鼓鞞而永思,庶先哲之遺光。後六十餘年,永平之五年,習鑿齒又為其宅銘焉”。

這一段注語中就有多處錯誤:大量證據證明劉備“三顧草廬”並非此宅;劉弘永興中是“鎮南將軍”,是“鎮宛”非“鎮襄陽”;而“車騎”頭銜是永興三年的事;六十年後無“永平”年號。因此,“即此宅也”也非現在隆中風景區之“諸葛亮故居”,不能說明什麼。

10、查北魏酈道元《水經注》說:“又東過襄陽縣北,沔水又東逕萬山北,山上有《鄒恢碑》,魯宗之所立也。山下潭中有《杜元凱碑》……,故張衡《南都賦》曰:遊女弄珠於漢皋之曲。漢皋,即萬山之異名也”。這裡說明漢水至今沒有改道,“東過襄陽縣北”、“又東逕萬山北”與現今相符,濤聲依舊。

11、查北魏酈道元《水經注》說:“比水又西南,與南長坂門二水合。其水東北出湖陽東隆山。山之西側有《漢日南太守胡著碑》。子珍,騎都尉,尚湖陽長公主,即光武之伯姊也。……隆山南有一小山,山坂有兩石虎相對夾隧道,雖處蠻荒,全無破毀,作制甚工,信為妙矣。世人因謂之為石虎山。其水西南流,逕湖陽縣故城南”。 這裡出現了兩次“隆山”。此“隆山”早有其名,有根有據,有地理方位,切無多名、無爭議。山西側有石碑,有典故。酈道元認為這才是真“隆山”。

比水即今泌陽河下游的唐河後邊的一條支流;湖陽:今南陽市唐河縣湖陽鎮。

此“隆山”可並不簡單:地處南陽郡無疑,恰好與李興文“於沔之陽”相照應,亦與李興隨劉弘活動過的主要區域相吻合。只是無學者考證研究罷了。

12、查清人張鵬翮《忠武志.武侯祠廟》說:“一廟在襄陽西北二十五里隆中山,侯隱居於此”。此“隆中山”、“侯隱居於此”地,跨過漢水在北岸更遠的地方,不是現在隆中風景區之“諸葛亮故居”。

13、查清人張澍《諸葛亮集.遺蹟篇》引《襄陽府志》說:“隆中山在府城西北二十五里,孔明常居於此”。 此“隆中山”、“孔明常居於此”地,也在城西北二十五里,跨過漢水在北岸更遠的地方,與《忠武志.武侯祠廟》說法一致,相互印證。但也不是現在隆中風景區之“諸葛亮故居”。

14、、查唐李善注引《荊州圖副》說:“鄧城舊縣西南一(十)裡,隔沔有諸葛亮宅”。此“亮宅”更非現在隆中風景區之“諸葛亮故居”。

15、查清人張澍《諸葛亮集.遺蹟篇》按語說:“諸葛亮宅在縣東二十里”。 此“亮宅” 在縣東二十里,很明顯不是現在隆中風景區之“諸葛亮故居”。

16、還有一些記載:“襄陽縣南十里有臥龍山,二十里有伏龍山”等。都沒有明示“諸葛亮故居”地,其記載混亂程度、不可信程度可想而知。

鑑於對以上史載證據考證得出結論:現在隆中風景區之“諸葛亮故居”無任何歷史證據支持,不知為何物!!

本文部分引用了《草廬對研究新編》書中“毛眉齡”先生、天涯論壇“溫文先生”之意向觀點,謹書之。

公元2010年9月15日於南陽

西嶺千秋雪


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