《西遊記》是一部優秀的神話小說，全書共一百回，是以唐僧師徒上西天取經，途中發生的故事為主幹，記述了師徒四人歷盡千辛萬苦，經過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經的故事。這是一部充滿浪漫主義的神幻小說，浪漫詼諧、雅俗共賞，書中人物性格鮮明，堪稱文林獨秀，流傳極廣，征服了億萬讀者。
西王母之所以傳頌於世，卻與整個周朝八百年名義治史赫赫有名的周穆王淵源至深
《西遊記》裡蟠桃園與瑤池的描寫，與歷史上的西王母密切相關。而西王母之所以傳頌於世，卻與整個周朝八百年名義治史赫赫有名的周穆王淵源至深。司馬遷的《史記》說周穆王五十五歲即位，前文描述了周穆王父王在征討楚國班師回朝途中的事情。結合各方面史實判斷，周穆王在四十多歲繼位比較合適，他在位五十多年，一共活了近百歲，在整個周朝算是高壽的君王。
輔佐春秋五霸之首一代賢相管仲的祖先周穆王，也是這中華五千一百年之系列文章作者的祖先，確實是周朝八百年最具傳奇色彩的國王。他的感情非常真摯，會為因病死去的愛人盛姬傷心流涕，很長時間不能恢復過來，“天子永念傷心，乃思淑人盛姬，於是流涕。”後世人能感受到周穆王如同一位重情重義人夫，對心愛妻子的離去而傷心地哭泣，足見他對愛人盛姬情之深、意之切。
中國歷史上富有傳奇色彩的帝王周穆王，姓姬，名滿，周昭王之子，西周第五位君主。周穆王東征西討，拓展疆土，是位很有作為的帝王。周穆王時期是西周最強盛時期，他常年不在朝，是位東遊西逛的風流天子。傳說穆天子巡遊，“穆王東征天下，二億二千五百里，西征億有九萬里，南征億有七百三里，北征二億七里”。
這範圍之廣，恐怕不僅前無古人，還後無來者。如此遊歷，自然留下不少傳奇，最為離奇的是他與中國最高級別女神西王母情意迷離。與周穆王一樣神奇的還有周穆王的八駿神馬，這是有名的御者造父從夸父山上得來野馬，經過馴養後獻給穆王。
造父不僅善於駕馬，還善於養馬，這八匹駿馬都是他一手調養出來的。它們有的奔跑起來足不踐土，有的比飛鳥還快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀。周穆王將這些馬分別命名為：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。
造父是商紂王重臣飛廉的後人，飛廉在周滅商後被殺。傳說飛廉善行走且駕馬如飛，這樣造父的技木術就是家傳的。造父族是趙姓始祖，造父侄孫秦非子因功封秦，為秦國始祖。趙國和秦國本來是同宗，都是嬴姓趙氏，屬於飛廉後代。
飛廉本服侍紂王，結果成了周王室戰俘。造父是趙國人的直系先祖。大約公元前960年，穆天子以擅長製造的造父為車伕，以造父進獻的八駿神馬為御駕，一路西遊至西崑崙見到至高無上的女神西王母。
“夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。時開時結千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的，酡顏醉臉；還生的，帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。樹下奇葩並異卉，四時不謝色齊齊。左右樓臺並館舍，盤空常見罩雲霓。不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。”
這是中國古典名著《西遊記》中第五回描寫的場景，周穆王和西王母一見鍾情，他們惺惺相惜，攜手好似一對高貴的情侶，“前奔瑤池。不多時，直至寶閣，按住雲頭，輕輕移步，走入裡面。只見那裡：
瓊香繚繞，瑞靄繽紛，瑤臺鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞騰形縹緲，金花玉萼影浮沉
瓊香繚繞，瑞靄繽紛，瑤臺鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞騰形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞扆，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉餚色色新。”
這是中國古典名著《西遊記》中第五回描寫的場景，可見吳承恩作為飽學之士，已經對西王母與穆天子的傳奇故事瞭然於心。吳承恩進行再創作後，用於名著中瑤池會的書寫。原來西遊記這些場景，是來源於西周王朝穆天子與西天王母的真實經歷。
這對君王級別的痴男倩女，雙雙在瑤池邊上擺下筳宴，無數俊男美女作陪，襯托出君王女皇的更加富麗堂皇。他們吟酒作歌，互吐衷情。
西王母歌唱道：“藍藍的白雲，高高懸天邊。只待山陵落日，淹進瑤池的碧濤。在那明月中天（長江文藝出版社經典《明月中天》亦有記載）裡，你我君王相去萬里，相會在這無限美好的春光裡。道不盡的情義悠遠，穿透過阻隔重重的河山。願陛下永葆容顏青春，長生不老是你我萬年共駐恩情的象徵，我們將來還有這無限美好的時光。”
在那明月中天（長江文藝出版社經典《明月中天》有記載）裡，你我君王相去萬里，相會在這無限美好的春光裡
穆天子在當時西王母的國度裡被尊稱為玉帝，這應該是《西遊記》最高級別神的最初來源。玉帝陶醉在西王母真摯的感情漩渦不能自拔，他和著愛慕和喜悅的心情，高歌一曲道：“王母情義傳之千古，穆王我必不負人間真誼，一切恩恩愛愛必將永刻心間。但作為東方的玉帝，萬千子民要等待我回歸。到了閏年閏月的那一天，定把東方的國土好好地治理。等天下百姓都富足並安居樂業了，我又可以再來見你。要不了三年的時光，又將回到你的瑤池。”
