善為國者，必先富民，然後治之
術語解釋
藏富於民（cáng fù yú mín）
將財富貯存在民眾手中。這是中國古已有之的政治經濟思想，先秦時期儒、墨、道、法、兵等各個流派對此均有闡發。它要求治理者或政府一方面要薄斂節用，不要與民爭利，搜刮民財；另一方面要對百姓實行寬惠政策，允許、鼓勵百姓合理牟利致富。其中隱含有關於民富與國富統一性的認識：民富是國富的基礎，也是國家贏得民心的根本保障；而國富的根本不僅在於財富，更在於民心。它是“民本”思想的延伸。時至今日，藏富於民已成為現代文明的根本特徵之一。
【引例】
善為國者，必先富民，然後治之。（《管子·治國》）（善於治理國家的人，一定會將使百姓富裕放在首位，然後才考慮如何治理百姓。）
取於民有度，用之有止，國雖小必安；取於民無度，用之不止，國雖大必危。（《管子·權修》）（對人民徵收賦稅有限度，使用上也有節制，國家即使小但一定能安定；若對人民徵收賦稅沒有限度，使用上也不加以節制，國家即使大也一定會有危險。）
善為國者，藏之於民。（《三國志·魏書·趙儼傳》） （善於治理國家的人，讓民眾擁有、存儲財富。）
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