重陽節是繼八月中秋節之後九月的又一個傳統節日，它的歷史就像春節、元宵節那樣非常悠久。這一天古人們常常要做兩件事情，一是登高望遠，思鄉懷親。二是飲酒吟詩，欣賞菊花。當然還有插茱萸、祭祖、放紙鳶等很多活動。
說到重陽節的歷史悠久，三國魏晉時期就有很多記載，到唐朝已經很盛行了。王維有《九月九日憶山東兄弟》這麼一首詩，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
因為重陽節觀賞菊花是一個重要項目，因此我這裡收集整理了古人的一些賞菊詩詞，供大家節日期間登高望遠之餘品讀欣賞。
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
這是白居易《重陽席上賦白菊》詩的前兩句，滿園的菊花都是金黃的顏色，它們在陽光的照耀下閃耀著光芒。但是其中有一株白菊卻格外地醒目，就像萬綠叢中一點紅那樣地突出。
採菊東籬下，悠然見南山。
這是選自陶淵明《飲酒》詩的第五首，是千古名句。詩人在東邊的籬笆牆裡低頭採摘菊花，當他抬起頭來的時候，卻無意中看到了那遠處的南山。
待到重陽日，還來就菊花。
這是孟浩然的《過故人莊》的後兩句。詩人到農家朋友做客，心情非常愉快，臨走時跟主人打招呼，重陽節的時候還要來飲酒賞菊。詩句表現了農村田園生活的美好和主客之間的深情厚誼。
手持一枝菊，調笑二千石。
這是選自李白的《醉後寄催侍御》詩。李白是一個豪放不羈的人，他跟催侍御是朋友，但是催侍御是一個享受二千石俸祿的朝廷命官。李白拿著一枝菊花和他調笑，表現了他對權貴的鄙視。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
這句詩出自屈原的《離騷》。詩人說自己早晨飲用木蘭花上滴下來的露水，晚上食用菊花墜落的花瓣，實際上是指自己高潔的品格，不願與世俗同流合汙。但是詩人的精神卻無人理解。
苦遭白髮不相放，羞見黃花無數新。
這是出自七律《九日》，是杜甫在梓州時所作。詩人在安史之亂中顛沛流離，悲慘的遭遇使頭髮都變得蒼白，蒼老的容顏甚至愧對那些新開的菊花。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
這是出自元稹的《菊花》，詩句中表達了菊花的高潔隱逸之美。因為菊花不爭春，不趨炎附勢，它在百花凋零的秋天，凌寒開放。
昨夜西風過園林，吹落黃花遍地金。
《警世恆言》中有記載，這首《詠菊》詩為王安石所作，詩中把掉落在地上的菊花花瓣比喻成金子。蘇軾認為菊花只會枯萎不會凋落，因此被王安石安排貶謫到黃州，讓他去體驗黃州的落花。
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
這是唐末農民起義領袖黃巢的《不第後賦菊》。詩中通過菊花傲霜鬥雪與其它花朵凋零的強烈對比，表現了菊花的英雄氣質，象徵了農民起義摧枯拉朽的氣勢。
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
這是出自李商隱的《菊花》，這兩句全是寫菊花的顏色和形態。前面寫紫菊的恬靜暗淡，後面寫黃菊的柔和溫暖，賦予它以人物性格，表達了對菊花的喜愛之情。
遙憐故國菊，應傍戰場開。
這是邊塞詩人岑參的《行軍九日思長安故園》 ，安史之亂長安淪陷，重陽節他隨唐肅宗在鳳翔一帶遠征，突然想起故鄉長安，同情起戰亂炮火中的菊花來。
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
這兩句出自唐代詩人鄭谷的《菊》詩 。因為菊花枝葉和蓬蒿外形有點相似，那些四體不勤五穀不分的公子哥們就分辨不清，只有到重陽節大家都戴菊花的時候才知道。
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
這兩句出自蘇東坡的《冬景》，是千古名句 。荷花雖然品質高潔，但它比菊花稍遜一籌。荷花遇到霜凍連荷葉都枯死了，而菊花還在凌寒開放。
零落黃金蕊，雖枯不改香。
這兩句詩出自宋朝詩人梅堯臣的《殘菊》，說菊花雖然到了它凋謝的時候，它的顏色還能像金子一樣閃閃發光，而且照樣香氣馥郁，久久不散。
寧可抱香枝頭老，不求黃葉舞秋風。
這是女詩人 朱淑貞《菊花》裡的詩句，她也是讚揚菊花堅貞不屈的性格。菊花即使到了枯萎的時候，也不輕言放棄，也不像紅葉那樣在空中展示自己的風姿，而是心甘情願地堅守在枝頭。
花開不併百花叢，獨立疏籬趣無窮。
鄭思肖的《畫菊》詩也是讚揚菊花的。菊花有獨特的個性，它不喜歡媚俗，不喜歡在春天裡譁眾取寵湊熱鬧，而是喜歡一個人站立在籬笆邊，迎著風霜開放。
多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。
這是明代詩人畫家唐寅的《菊花》 詩。那些仕途失意的文人騷客他們淪落天涯，或者像陶淵明那樣看破紅塵迴歸田園，他們就在籬笆旁邊吟詩喝酒賞菊，用菊花的隱逸超脫來表達自己的志向。
古代的文人士大夫大多信奉“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的為人準則，所以他們在過重陽節時喜歡登高望遠，飲酒賞菊，吟詩作對。以上講的這些賞菊詩，並不是純粹的詠物，都是有所寄託的。
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