這還是個流水賬，接上回
上次寫到3月20號，後來也是聽別人勸，別寫那麼多，還沒咋地就說，說多了怕是遇到魔障。還用密宗來舉例，說密宗在修行中，是什麼都不說的，聽師父的好好照做就行。我反正也還沒遇到師父，哈哈，不知道師父啥時候會出現，瞎練吧。。。其實我是不大相信的，但是這種事情，既然大家都說修行只是自己的事情，別剛抬腳，連一步都沒邁出去就嚷嚷得天下人都知道了，以後怎麼走就難了，畢竟說東說西的多了，指指點點的多了，也煩。
上一段時間，真的是好像被打了雞血一樣，每天都很嗨皮，每天晚上還加一坐，後來感覺難以堅持，隔一天晚上加一次，後來不知道哪天開始，晚上的這次取消了，還是每天早上打坐。
可能進步太快，不適應了，總得鬧點兒動靜，不知道怎麼就把師兄給得罪了，哈哈哈哈，雖然他說打坐修行方面的事情，依然隨時可以請教他，但我就是不想跟他說話了。這有很長時間沒有再去打擾他，感覺自己明顯進步慢了。沒有高人加持還是不行呀，哈哈哈哈。但我還是想保持現狀，自己修自己的。有些賬不能欠。憑感覺總是對的。
不知道為什麼用這個圖，系統提示的，就她吧
最近的身體反應
剛開始那時候身體各種涼、熱的反應，基本都消停了，現在比較穩定的感覺是每天用心持咒的時候，腳底心會一直髮麻，氣脈是從腳底開始發動的，每天堅持，等它自己慢慢往上走吧，這個是以年為單位的，沒啥好著急的。
還有就是用心持咒的時候，感覺身體越來越成為一個整體，在隨著咒音振動，這個感覺很有意思。剛開始是局部有點振動，現在是全身振動，只不過不同部位振動的感覺強度不一樣。估計再過一陣子，這種振動還會有變化。
還有就是，用心持續持咒，會發熱出汗，也是微微有點出汗的感覺，並沒有很多。我不知道為什麼，只當做出聲兒念，持續時間長了也會念累了，哈哈。
我本職是學心理學，目標做一名優秀的心理諮詢師
沒學心理學之前，我就是一個很熱心，好管閒事兒，好打抱不平的主兒，哈哈。偶爾還喜歡分析一下性格啥的，自覺平時看人也比較準。學了心理學之後發現：一入此門深似海。各種流派，有些觀點甚至是互相打架的，不知道該怎麼走。但是學著學著，發現把這些觀點整合起來，在不同階段解決不同的問題，各種流派的東西還都得用一點兒。但畢竟還是有一個為主的流派，選擇跟自己價值觀更加相符的去做就好了。
比如行為主義流派，它的觀點是，根本不管人的心理，只從行為上去判斷糾正。哪裡不對糾哪裡。創始人華生的名言是：給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環境，讓我在這個環境裡養育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才幹、傾向、愛好如何，他父母的職業及種族如何，我都可以按照我的意願把他們訓練成任何一種人物――醫生、律師、藝術家、大商人，甚至乞丐或強盜。
精神分析流派，學來學去，得出一個結論：父母皆禍害。因為精神分析強調原生家庭對人造成的傷害，事實上，誰的成長中沒有受過傷害呢？但是，父母難道就沒有給人好的一方面嗎？如果父母真的都是完全沒有盡責任，可能我們都不大可能活得下來。而且，人的記憶是有選擇性的，為什麼你只記得這些，不記得那些，這也跟我們自身，以及人的特性有關，記住傷害，只是一種本能，不能代表全部事實。
人本主義，以來訪者為主，積極關注，建立良好互動關係，在關係中治療。這是我比較認可的，而且在實踐中感覺也確實是這樣。
森田療法就更佛繫了，認為人本來就沒病，該抑鬱就抑鬱，該躁狂就躁狂，都是正常的，出去爬山，種地，多運動，親近大自然，接納疾病，跟疾病和諧相處，“順其自然”，病自然慢慢就好了。
除了主流的這些，大大小小的各種療法有五百多種，無法一一列舉。其實都是一些比較有成就的諮詢師，在實踐過程中自己總結出來的，總有一些人從中受益。所以，作為一個合格的諮詢師，一定是有自己的觀點，修煉自己為主。
努力成長吧，小白！
最近除了打坐狀態進入穩定，工作機會也出現了好的轉機，所以我會在標題上說“認真修行會加速顯化你需要的一切”，真的是一個非常好，讓人意想不到的機會，但只是機會，還要我努力用實力去證明，暫時不能跟大家說太多，哈哈，多說無益，好好幹吧，謝謝大家關注，有了新進展再來跟大家彙報。
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