玩過“吃雞”看懂《餌》
在上週四推文中提到,
三少結合對生活中一現象的思考,創作了一件玉雕作品,
確切點說,是一組合件,
但是這件作品需要對網遊“吃雞”有所瞭解,才容易看懂,
因為出現了這款遊戲裡的元素——三級頭,也就是“三級保護頭盔”,
它能夠增加頭部防禦,降低傷害,是各玩家都希望得到的裝備;
另一重要元素是“八法筆畫”,
相信持續關注我們【玉雕説】的網友還有印象,
那就是去年專為玉雕愛好者製作的小樣雕——永字八法,
將漢字中最具代表性的八種基本筆畫陰刻於小玉牌上,
藉此介紹陰刻技法的簡單應用,並傳播書法文化,
今天這件作品中,是將八法筆畫以圓雕形式再次呈現;
三級頭、八法筆畫,
兩者結合在一起,
形成網絡與現實的碰撞,新潮與傳統的對話,
新時代玩樂消遣的代表元素,和傳統文化的書法縮影,
頭盔凌亂了筆畫,淡忘了書法,也使很多人忽略了傳統文化之美,
三少想借此作引起大家的思考……
產生創作這一件作品的想法,
主要還是源於網絡遊戲《絕地求生》的影響,
有段時間,無論朋友圈還是現實生活,
經常能碰上“吃雞”的說辭,
而且在手機普及率越來越高的當今社會,
在有些家長眼中,手遊甚至成了哄孩子聽話的最佳方法;
雖然該遊戲現已修改更名,
熱度也有所下降,
但是其它各類手機遊戲依然層出不窮,
影響著人們新時代生活中的娛樂休閒方式,
也擠佔著傳統文化的傳播空間,
尤其是不利於青少年的身心健康,值得各界關注;
曾幾何時,
三國、街霸、西遊、拳皇,紅警,CS、CF等,
也是令一代人難忘,
那時候很多學校周邊都圍繞著一個個遊戲廳、網吧,
令很多學生為之痴迷,為之瘋狂,
荒廢了學業,也煩擾了學校,更頭疼了家長;
如今的遊戲方式不再受空間、時間的限制,
打開手機便可以裝載各類手遊,
所以相對於過去而言,
社會、學校和家長面臨著更嚴峻的挑戰,
如何做好青少年的心理疏導,適度監督,展示傳統文化魅力?
也正是我們需要思考和麵對的;
這一簡單的組合件作品,
採用的是和田玉·墨玉籽料,
顏色符合遊戲中三級頭的鋼化特點,
八法筆畫,也似散發著書法墨香,
頭盔採用圓雕技法,增加多角度觀賞性,
內部掏去多肉,但留有帽帶;
另外,仔細觀察八種筆畫,
會發現三少在力求體現各筆畫的書法特點,
較之前的“永字八法”表面陰刻效果要更好一些,
這也是圓雕技法的優點,
增加立體造型美,
打破單向最佳觀看角度的限制;
完工後,該給作品起個名字,
思考良久後,三少想起《道德經》第三十五章有這樣一句,
“樂與餌,過客止。”(音樂和美好的食物,使過路的人都為之停步),
散佈的三級頭和八法筆畫,不正像是誘餌麼?
哪個在吸引你,哪個又令你念念不忘呢?
所以便為之命名為《餌》;
另外,食物給我們身體提供養分,
頭盔僅供外在防護,文化技能才是內在營養,
就像在遊戲中,如果沒有良好的操作技能,
尋得三級頭保護也只是暫時的,
以此啟示我們,努力學習文化知識,修得優秀技能,
才是於社會上立足的長久之計……
文|玉三少
助審|貓哥