阿塞拜疆共和國在歐亞大陸的位置
“這處火從不間斷的燃燒了4000年。甚至雨水、冰雪和風都沒能熄滅它。”在山坡下一段10米長的範圍內，高挑的火焰焦躁不安的舞蹈著，讓本就炎熱的天氣更加炙熱了。
這就是Yanar Dag——意思是“燃燒的山坡”，名稱是燒山，也稱之為火焰山，位於阿塞拜疆首都巴庫所在的阿布謝倫半島上。因坐落在天然氣口上，因此才能不斷冒出火焰。
阿塞拜疆被稱為“火之國”
阿塞拜疆有著豐富的天然氣儲量，有時候天然氣會滲漏出地表，而這就是一個副作用。燒山是幾處自然出現火焰的地方之一，在過去的千年中吸引了大量遊客前來。
國徽
再看看阿塞拜疆的國徽，你會看到紅色火焰作為核心。 穿過巴庫，城市的焦點火焰塔，主宰天際線。阿塞拜疆與火災關係密切，這也是為什麼阿塞拜疆獲得了“火之國”的稱號。
壹
古代阿塞拜疆，古老的信仰
在阿塞拜疆曾經有著很多這樣的火焰，但因為它們會導致地下氣壓的減少，也會干擾商業天然氣的開採，大多數的火焰都被撲滅了。Yanar Dag是被保留下來為數不多的火焰之一，或許也是最令人印象深刻的。
威尼斯探險家馬可·波羅13世紀穿過阿塞拜疆的時候，記錄下來了這種神秘的現象。絲綢之路上其他的商人也在去往各地的時候帶去了火焰的信息。
曾幾何時，它在古代拜火教(瑣羅亞斯德教)的信仰中扮演了重要角色。曾經是世界上最大的宗教之一，據稱影響了猶太教的誕生。拜火教起源於伊朗，在公元前1世紀的時候後傳入了阿塞拜疆。
早期的拜火教教徒非常重視火，他們認為這代表了智慧之光。拜火教教眾把火焰當做是人類和超自然世界之間的紐帶，也是洞察精神和獲取智慧的媒介。火焰淨化一切，維持生命，並且是崇拜中至關重要的一部分。
巴庫附近的阿布謝倫成為一箇中央崇拜和朝聖地點，直到阿拉伯人在10世紀帶來伊斯蘭教。大多數拜火教教徒隨後逃離伊朗和阿塞拜疆到印度北部。
要想更深入的瞭解阿塞拜疆火崇拜的歷史，就要前往巴庫東部的火神廟。
火神廟
這座17世紀和18世紀時由巴庫的印度移居者搭建起來的五邊形建築群，火神廟的火焰宗教儀式可以追溯到公元10世紀甚至更早。火神廟這個名字源於波斯語的“火焰的故鄉”，建築群的中心是一個建造在天然氣出氣口上的圓頂聖壇神龕。中心處的聖壇中天然永恆的火焰一直燃燒到1969年才熄滅，現在這處火焰由巴庫的主天然氣供應管道提供天然氣，並且只為遊客點燃。
這座廟和拜火教有關，但是在歷史中更多的是作為一個印度教朝拜的地點。在19世紀晚期被廢棄，當時周邊油田的開發意味著人們對金錢的崇拜佔據了上風。1975年這裡成為了一個博物館，1998年被評為了世界遺產地。
貳
為什麼阿塞拜疆稱之為“火之地”？
古代波斯名稱阿特羅帕特尼王國翻譯為“保存神聖火焰的地方”。今天在波斯的阿澤爾意味著火災。古希臘人認為宙斯將普羅米修斯鎖在高加索山脈之間，普羅米修斯從眾神那裡偷了火。最有可能的原因是歷史上無數的火焰“統治”著阿塞拜疆的山脈。
阿塞拜疆是古人認為的神秘之地，火焰經常從山脈和海洋中爆發。想象一下，當大多數人崇拜地球，火，空氣和水的自然元素時，人們會想到什麼。
居民家附近
叄
科學的解答，現代的阿塞拜疆
阿塞拜疆擁有大量的石油和地下天然氣儲量。追溯到2500的羅馬記錄顯示，阿塞拜疆阿布歇隆半島的採油活動正在進行。拜占庭在5世紀聲稱要看到整個景觀中燃燒的火焰。
巴庫奧林匹克球場
高壓導致氣體通過裂縫滲入空氣中，就像打開燃氣灶一樣。 當旋鈕轉動時，氣體就會流出。 當氣體點燃時，只要燃料繼續流動，火焰就會繼續燃燒。
阿塞拜疆的永恆火焰穿越山脈和火焰寺廟也是如此。 無盡的地下氣體供應到達地面，並以這種或那種方式點燃。 只要氣體供應仍然存在，火焰就會燃燒。在20世紀的蘇聯開採導致大多數自然火災熄滅。
遠望火焰塔
火災的歷史意義深入阿塞拜疆文化的脈絡。火焰是國家的象徵。國名阿塞拜疆意為“火的國家”，位於西亞外高加索東部，是東歐和西亞的“十字路口”。阿塞拜疆位於外高加索的東南部，東臨裡海，南鄰伊朗，北靠俄羅斯，東部與哈薩克斯坦、土庫曼斯坦隔海相望，西接格魯吉亞和亞美尼亞。阿塞拜疆西南部的的一塊飛地：納希切萬自治共和國，隔亞美尼亞與本土不相毗連，與土耳其東北部有小段接壤。這裡有植被覆蓋，但遠處的山上是光禿禿的。該國以地理位置而言屬於亞洲，但對外一般自稱歐洲國家。
首都巴庫
火焰塔
地標建築火焰塔，屹立在巴庫裡海邊的高地上，在巴庫的任何角落幾乎都能看到它。三座火焰狀的塔體用藍色的鏡面玻璃做外裝飾，無論白天還是夜晚都晶瑩剔透，熠熠生輝。火焰塔的建設據說是為了展現巴庫歷史上對火的崇拜。
高加索山脈
巴庫少女塔坐落在巴庫老城中心，比鄰里海海濱，是12世紀所建的汗王宮殿建築群的一部分。少女塔是阿塞拜疆最堅挺的建築之一，歷經了1304年大地震依然不倒。
少女塔
由於戰亂不停，發展滯後，即使擁有豐富的石油和天然氣資源，阿塞拜疆也沒有像阿拉伯那些國家成為亞洲新土豪。
