大文豪郭沫若身上的爭議很大，可這不能掩蓋他身上的才能。郭沫若是近代中國罕見的通才，他集科學家、歷史學家、考古學家、詩人、作家、劇作家、評論家等冠於一身。新中國成立後，郭沫若擔任中央人民政府政務院副總理兼文化教育委員會主任，同時兼任中國科學院院長，這足以說明官方對他的認可。
以郭沫若的資歷，他去世後完全可以葬入我國等級最高的公墓，北京八寶山革命公墓。可我們發現郭沫若遺言火化後骨灰撒到了大寨虎頭山梯田裡，這是為何？1978年6月12日，郭沫若在北京病逝，終年86歲。
臨終時，郭沫若向夫人於立群和孩子們囑咐：“我死後，你們不要保留骨灰，把骨灰撒到大寨，肥田。”郭沫若口中的大寨就是山西省昔陽縣大寨公社的一個大隊，這裡原本是一個非常貧窮的小山村。當國家做出農業合作化的決策後，大寨社員們奮發有為，他們以艱苦奮鬥的精神創造了無數奇蹟，“農業學大寨”成為家喻戶曉的一個口號。
中國人講究葉落歸根，郭沫若的老家在四川樂山人。長大後，郭沫若很少回家，為何去世後還要把骨灰撒在山西大寨呢？一句話，“郭沫若對大寨有深厚的感情。”1965年冬，郭沫若率隊前往山西運城參觀“農村社會主義教育運動”。
12月初代表隊在返程時，專門在太原參觀了展覽館。郭沫若被大寨精神所震撼，在題寫展覽館館名後，他寫了一首七律，“大寨人人是愚公，神州爭效此雄風。百年基業防澇旱，千米山頭待柏松。勤奮力將全國學，虛心贏得普天同。為防自滿尋差距，絕不因循步自封。”這算是郭沫若和大寨的初次邂逅，儘管他沒有真的到大寨。
原本太原參觀後就回北京，郭沫若被大寨的事蹟所吸引，決定去大寨參觀。這是郭沫若首次來到大寨，在深入瞭解大寨奇蹟出現的背後原因時，他更加佩服大寨社員們。在“三年困難時期”，大寨社員們做到了“三不要”(不要救濟糧、不要救濟款、不要救濟物)和“三不減”(不減向國家的銷售糧、不減集體的公積糧、不減社員的分配糧)。
郭沫若由衷地佩服大寨社員，離別之際，郭沫若寫了一篇《頌大寨》，後發表在1966年元旦當天的《光明日報上》。《頌大寨》的全文是，“全國學大寨，大寨學全國。人是千里人，樂以天下樂。狼窩變良田，凶歲奪大熟。紅旗毛澤東，紅遍天一角。”
回到北京後，郭沫若對大寨一直念念不忘，他經常對身邊工作人員說：“以後有空一定再去大寨看看。”於是，郭沫若就有了死後把骨灰撒在大寨的想法。
參考資料：《郭沫若與大寨》
