《梅花易數》是中國古代占卜法之一。現在的梅花心易就是梅花易數的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著，梅花易數起源於漢易，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。
梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。
梅花易數之由來，相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，後來成為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數。
《梅花易數》根源於《易經》，何為《易》？一是變易，一種混沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。二是簡易，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。三是不易，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這概念。“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡，“變數”（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測。
《梅花易數》流傳以來，無數的易學愛好者潛心研究，但都只是在《梅花易數》的門檻內外徘徊，很少有人能登堂入室真正進入了《梅花易數》的神聖預測理論殿堂，讓無數易人扼腕嘆息。梅花易數亦稱梅花心易、先天易數等等，創作者是宋代邵雍所創，先天易數無圖無文、只有＂數＂和陰陽符號、推演萬事萬物。
學習梅花易數分為《象、數、理》三個階段。＂象＂是一切事件的基礎，如果要在卦中推算出所發生的是什麼事、就要明白成象的規律。
＂數＂就是事情要發生的＂年、月、日、時＂也就是事件發生的應期，因此，如果想要掌握梅花易數的應期、就要在＂數＂上下功夫了。＂理＂就是一切萬事萬物所形成的規律。尤如一顆果樹，何時開花、何時結果、何時成熟等等。若是能明白掌握＂象數理＂的規律，就等於掌握了世間上所有人事的規律。＂枯枝墜地佔＂一例的應期新解方法分享給各位讀者、以供參考。
戊子日辰時，偶行至中途，有樹蔚然，無風，枯枝自墜於兌方 。佔之，槁木為離，作上卦，兌方為下卦，得火澤暌。以兌二離三，加時辰五數，總十數， 除六餘四，變山澤損，是暌之九四。《易》曰；“暌孤，遇元夫。”卦火澤暌變 損，互見坎，離，兌金為體，離火克之，且暌損卦名，俱有傷殘之義。
斷曰： “此樹十日當伐。”果十日，伐木起公榭，而匠者適字“元夫”也。
枯木的八卦卦象是離，所以用離卦為上卦，枯枝掉落在先生的西方，西方對應著兌卦，所以下卦為兌卦，總的卦象就是火澤睽卦。其互卦為水火既濟卦。兌卦的卦數為2,離卦的卦數為3，當時是辰時，也就是上午的7點至9點間，辰時對應5,三者相加得到總數為10,10除以6餘數為4,所以四爻取為動爻。
火澤睽卦的九四爻動，便得到變卦山澤損卦。下面就可以斷卦了，《易經》爻辭說：“九四，睽孤遇元夫，交孚，厲，無咎。”從卦象看，本卦火澤睽卦變為山澤損卦，而本卦的互卦為水火既濟卦，互卦中含有坎卦和離卦，本卦中體卦為兌，兌在五行屬金,離火剋制兌金，對體卦不利。
又加上火澤睽卦和山澤損卦的卦名含有傷殘的意思，《易經發·序卦》說“睽者乖也”，也就是背離、分離的意思，而損更是損傷的意思，於大樹更為不利。所以康節推斷說大樹將要被砍掉，樹為靜物，無所謂走得快與慢，所以直接用成卦之數10作為應驗日期。來到司馬光家裡，先生對司馬光說：“那棵大樹將要被砍掉，而且不超過10天。
”甚至連砍樹人的名字都能推斷出來，正是“睽孤遇元夫”的“元夫”。結果到了第10天，當地有人要建房子，把那棵樹買下砍掉了，更神奇的是，砍樹人的名字正好是《易經》爻辭中提到的“元夫”。
《易》曰：“睽孤，遇元夫。”卦火澤睽變損，互見坎、離，兌為金為體，離火克之，且睽損卦名，俱有傷殘之義。樹枝屬木，木落兌金之方為沖剋之兆。此與上卦同理，你也可以理解為樹悲傷的兇象。是故起卦而察其變化，看其際遇如何。由於是枯枝，原本的震木之象變成了內質槁枯的離象，故取離為體象。火澤而睽，癸的甲骨文為兩線交叉、相錯，四端各有一個似乎是柄的短線，與鋸木之象非常相似。“有樹蔚然”是離象。化艮，蔚然而止。艮又為公榭臺閣，故為蓋房而破伐之。內外卦加時為十數，故斷十日內應事。而第十日為丁酉日，恰值兌卦，為破。而伐木之人字曰元夫，竟與《易》辭相同，巧合之中又有所必然也。“互見坎、離，兌為金為體，離火克之” ，老毛病又泛，離為枯枝，兌為斧鑿，斧鑿之力不敵枯枝之勁，豈不笑哉！“睽損卦名，俱有傷殘之義”，此論道是可取。此卦按物象及所落方位入卦，從論證、分析的結果上看是正確的。但是起卦的兆機是“木入金鄉”的對沖規律，按此，體完全可以取震（與兌衝）入卦，並且結果也應該是正確的。如：以樹葉為震，為上卦，兌為下卦，4+2=6，加時6+5=11。除6餘5為動爻。得：歸妹之兌。兌宮：雷澤歸妹（歸魂） 兌宮：兌為澤（六沖）
枯枝無風墜地、這是個先兆，枯枝落於兌方、而兌卦有十二地支中的＂酉＂支，從戊子日起數十日正好是丁酉日、也就是應事之期。這就是此例的應期。梅花易數中的應期是非常簡單的，這就是大道至簡的道理。
這就是“枯枝墜地佔”下一期我們開始講卦爻。
以上僅代表個人觀點。
