太行人家 屋正堂
我在太行山生活了半个多世纪，爱太行，爱摄影，摄太行，时常用镜头展现太行山的雄伟。之前拍摄以照片，大多以山水为主，偶尔出现在照片中的太行山人的劳作、居住的房屋，也只不过是起些陪衬的作用而已。
这是一个伟大的时代，这是一个创新的时代。摄影艺术更要创新，更要为人民群众服务。
当扶贫的春风吹向社会各个角落，当小康社会美好生活离我们愈来愈近时，作为一名摄影爱好者，作为一名喜爱太行山水的摄影爱好者，此时，我更乐意把镜头聚焦祖祖辈辈生活在太行山的群众，记录他们真实的生活和淳朴的情感。
说起太行人家，不得不说说太行山和太行山村。所谓太行八百里指的是那座逶迤于河北、山西和河南三省之间的山脉，绵延的群山及周围的平川里，点缀着众多的小山村。这些山村星罗棋布，遍布太行的山梁沟涧、缓坡盆地之中。如果你在太行徒步旅行，翻过两道山梁、或走过两个缓坡，就可以看到一个村庄；远远地，看到那些房子以青石为基，以黄土为墙，顶着卷棚青瓦，或纵或横地排列着；看似杂乱无章，而又各自为营，和房前屋后的大树组成一个个小小的院落。一个院落就是一户人家，每户人家都有自己的故事、各自的营生。千百年来，山村里的家家户户，祖祖辈辈，上演着自己的悲欢离合、生离死别。一代又一代的人们更替着。人在变，而每代人的生活似乎被这些老房子框定了，推碾拉磨、柴米油盐，下代人接过上代人的锄头和犁耙，继续着相似的人生。
如何表现太行山人，我选择了他们朝夕相伴的房屋；如何表现房屋，我选择了房屋最主要的部分——屋正堂。
两年多时间，我几乎跑遍了辉县太行山里的家家户户。每到一户人家，我都先与他们唠家常，了解他们的家庭情况、生活的点点滴滴、人生的苦辣酸甜，然后再小心翼翼地捧起相机，构图、调明暗。
拍摄太行山水不易，拍摄太行人家房屋更难。
这些看似大同小异的石头房，这些简陋得似乎仅能遮风避雨的房屋，这些没有任何现代家具、家电，脚下杂乱摆放着的生活必需品的屋内，我却分明感受到了大山人的朴实、乐观、豁达、坚韧…… 。他们坚守在这里，依然过着日出而作，日落而归，简单的农耕 田园生活。拍摄这些太行人家，需要留下影像有那么多，无法全部拍摄。因此，在这组照片中，还是上面提到的：主要选择每户人家正屋里的场景来拍摄，照片主要记录了各式家具，比如水泥条几、石头条几、木制条案、木制谷囤、石板谷囤、方桌、八仙桌、柴桌、圆桌、桌柜、饭桌、三斗桌...。还有各式中堂、门帘、生活用品、正桌上放得物品等等；除了展现家具外，还呈现出屋主人的生活方式和状态：有的在吃饭，有的在谈话，有的在下棋，有的在磕头，有的在干活，有的在做家务，不同时间留下的状态各不相同。在拍摄过程中，由于屋子结构等原因，光线是昏暗的，为了表现山里人最真实自然的生活状态。没有对拍摄现场进行过多的干预。尽量利用自然采光和改变拍摄参数来弥补。置身其中，抚摸这些朴素的生活用品，走近这些质朴的老人的生活，让人觉得这石头房不再冰冷，而是温暖的家。“一方水土养一方人，一方人养一方水土”，坚韧的太行山，坚固的石头房，坚强的大山人，此时此刻，已融为一体，我中有你，你中有我；山即是人，人即是山……
这些，都促使我一次次推开大山人家的屋门，一次次慎重地按下了快门。也让我更加坚信我的创作，是一件很有意义的事情。
当我翻阅这一副副照片时，我禁不住思绪翻腾、热泪盈眶，每一幅照片的背后，都是一个生动的故事；每一张照片，都凝聚着大山人生活的艰辛。
也许要不了多久，大山人就会离开这里，搬进宽敞明亮的漂亮的房子，过上幸福的甜蜜的生活。但我知道，无论他们走多远，这里都是他们的根，这里都是他们魂牵梦绕的地方。我所做的，就是记录好他们的即将过去的过去。
留住过去，不忘过去，我们才能奋斗创造出更加美好的明天！
