日本教科书“床前看月光,举头望山月”哪一种才是诗仙的真意

日本的义务教育城乡平等,地域均衡,但是只到初三为止。

初中一毕业,小伙伴们就飞散四处了。想早点就业的去上各种职业高中,还有为了某项体育爱好或音乐活动去考一个能最大锻炼自己的高中,比如剑道比较强的,棒球比较强的,管弦乐队比较强的等等,还有学生因为家里是寺庙或其它宗教道场而去上宗教系高中的,当然还有不少一般高中,是凭初中成绩和中考成绩择优录取的,这样高中生就分流到了不同目标、不同脑力体力的各个不同板块的高中去了。

这里笔者介绍一个“进学”高中(主要目的是考个好大学)的教科书。

日本教科书“床前看月光,举头望山月”哪一种才是诗仙的真意

▲语文教科书

这是高一用的语文教科书,分两册,一本为现代文,一本为古典文。

  • 现代文分两部分

第一部分是“评论”,有九个视角共18篇评论文章。这九个视角为“文化、社会与个人、美、交流、科学与环境、语言、全球化、媒体、身体与思考”,都是现代当代的杂评名家文章。

现代文的第二部分是“文学”,有近代小说5篇(其中有《罗生门》),现代小说4篇(其中有村上春树的《镜》),随想诗歌多篇。

现代文的附录部分是“表达”,比如信函、报告、司会、资料、讲话、发表等方法方式。

  • 古典文也分两部分

第一部分是“古文编”,都是日本自己的古代经典、俳句、和歌等,这里不作细说。

古典文的第二部分是“汉文编”,内容都是我们大中华的古典!

日本教科书“床前看月光,举头望山月”哪一种才是诗仙的真意

▲教科书里的汉文编

汉文占整个语文教科书内容的四分之一!

日本的“汉文”就是指中国的传承了两千多年的古文,子曰诗云,之乎者也等,全部用汉字写成。日本的“汉诗”是指唐代的绝句律诗等,这本教材把汉诗也归到了汉文编里。我们来看一下内容:

1、汉文入门。这里对高一学生训练用日语的读法语法等。

2、成语故事。渔翁之利、画蛇添足、五十步笑百步、朝三暮四

3、历史故事。先自隗始,鸡鸣狗盗,卧薪尝胆。

4、唐诗。杜甫的“绝句”,李白的“静夜思”,柳宗元的“江雪”等11首。

5、唐代文章。韩愈的“杂说”,柳宗元的“黔之驴”。

6、孔孟思想。关于“学问”的论语七章,孟子一章。关于“政治”的论语六章,孟子一章。

7、唐代故事。人面桃花。

日本教科书“床前看月光,举头望山月”哪一种才是诗仙的真意

▲教科书里的唐诗

日本教科书里这首《静夜思》仔细看一下,和我们从小背的略有不同,它里面是“床前看月光”和“举头望山月”,据说,这才是李白的原始诗句。

日本教科书“床前看月光,举头望山月”哪一种才是诗仙的真意

▲论语中的子曰

课本中孔子关于“学问”的论说是上面图中“子曰,学而时习之,不亦说乎。……“打头的七篇论语章节。

课本中孟子关于“学问”的论说是“孟子曰,仁人心也,义人路也,舍其路而弗由放其心而不知求。哀哉。……”

课本中孔子关于“政治”的论说是“子曰,其身正不令而行,其身不正虽令不从。” ……等六篇论语章节。

课本中孟子关于“政治”的论说是《孟子,梁惠王上》,“孟子曰,无恒产而又恒心者唯士为能。若民则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。……”

这些孔孟的思想和论说,学生们都得背下来和掌握用好。

▲教科书中彩色插图

书中还有很多照片插图等,介绍历史故事发生的地点和环境,如阳关、西域、江南等。

为了便于理解,还介绍了中国古代的服饰、武器、乐器、玉器、用品等,因为日本保留得很好,对照图和字,非常直观,让笔者也大长知识。

笔者在中国读的高中,语文中关于古典方面,除了记的诗词成语比日本多外,其它还不如日本课本的内容丰富。特别是孔孟经典,教科书里基本上没有,语文老师偶尔有提到也只是只言片语。

看到这些论语章节如此清晰地出现在日本的中学课本里,日本学生把这些经典用一种很复杂的日语训读方式读出来,再用一般日语解释出来,当做自己的文化渊源刻苦地学习着,笔者感到有些汗颜。

(笔者可以聊以自慰的是自己高中时,理科的实验条件相当好,化学、物理、生物试验都要动手做,解刨过青蛙等等,而日本这里化学、物理、生物的权重没那么高,也没条件做那些试验,更重视人文和体育,还有音乐审美等)

还有一点,不知各位注意到了没有,日本语文的书写是竖排的。从上到下,从右到左,书的封面也在右边,翻页是从右往左的。中华文化3000年的竖排右开的读写传统,在日本被坚持了下来。熟练了这种阅读习惯的日本人说,读竖排的报纸书籍比读横排的书籍要来的快,眼睛也更舒服。

不知大家有没有被这样的高中教材惊到,

想想重新回到高中课堂,

有一个余淮这样学霸同桌,

惆怅着高考,

倒计时牌每天都在更新...

喂,快醒醒!!

-END-

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