說到玩玉的男人，忍不住想起一首詩：“陌上人如玉，君子世無雙。”
玩玉的男性大抵很容易讓人怦然心動，他們像玉一樣，沉穩內斂，溫潤乾淨，底蘊深厚。
在現代，或許佩玉不是那麼流行的一件事情。但是在古代，佩玉簡直是男人必備之物。
《禮記·玉藻》中說：“古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。趨以《採齊》，行以《肆夏》，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非闢之心，無自入也。”
這句話說古代的君子必須佩戴玉佩，當玉石撞擊發出悅耳的鳴聲時，那是在告訴周圍的人們君子來去光明正大，從不偷看偷聽別人的言讀舉動。
佩玉也成為了君子行動光明磊落的標誌，更體現了君子的品德。
所以，古人把和田美玉或懸於頸，或繫於腰，或繫於發上，作為日常的重要裝飾。
如帝王將相冠冕上鈴鐺作響的玉珠，達官貴人腰帶上鑲嵌的玉片，文人騷客衣服上繫著的美玉。
和田美玉溫潤瑩澤，自是十分好看，佩帶在身上，不僅把自身裝飾的尤為好看，得體大方，還代表著無上的權力和良好的德行。
所以上至王公大臣，下至平民百姓，無不推崇佩玉，玉也風靡了幾千年之久。
當然，其間最重要的還是因為玉是有德性的，佩玉的男子也被冠以“君子”之稱，象徵著品行高尚。
中國男人，不論現代還是古代，好像一到某個階段也開始喜歡上玩玉，希望通過玩玉遺忘掉自己在生活中遇到的煩心事，在玉中去找到自己的審美情趣，在玉中寄託自己的德行。
他們隨著年齡增長的是閱歷，是經驗，是舉手投足的魅力，這也是玉給予他們最直接的饋贈，他們在玩玉的過程中也實現了自我沉澱；
他們會更加熱愛生活，並且在長期與玉打交道的途中，也慢慢變得知書達理，有文化底蘊；
他們也更加成熟了起來，開始欣賞有經歲月磨礪的玉石，開始接受並非潔白無瑕的玉，開始知道殘缺也是一種美，開始原諒那個一直不太完美的自己。
謙謙君子，溫潤如王，玉和男人之間註定有著難以割捨的情緣！
希望看文章的人，是如玉一般的人！
