秦始皇之帝國伊始

大秦帝國的建立

公元前221年,這是中國歷史上註定不平凡的一年,一位偉大的帝皇開創了一個史無前例的國家,古老的華夏大地,第一次迎來了統一的時代。然而和平從此真正到來了嗎?這位帝皇究竟擁有著怎樣的理想,在時代的迷茫中他的理想是否能真正實現?

公元前221年,一支來自西北的軍隊,攻入東方齊國的都城臨淄,隨著這座被譽為東方最繁華的都城的陷落,宣告著歷時十年,席捲華夏的統一戰爭終於結束,經過近500年的動盪與紛爭,最終的和平,降臨到這片古老的土地之上。秦國作為戰爭的的最終勝利者,成為整個天下唯一的主人。在前所未有的歷史大時代面前嬴政是如何迎接挑戰,進行國家管理的.

秦始皇之帝國伊始

秦國一統天下

郡縣制的建立

史無前例的天下一統已建立,擺在嬴政面前的首要難題,如此龐大的國家該如何實施有效的管理呢?丞相王綰建議嬴政採用周王朝實施的分封制,將嬴政的子嗣以及有功之臣,分封到各地,成為諸侯,以此捍衛秦王朝的統治。面對王綰的建議,時任廷尉的李斯表示反對,他以春秋戰國以來,諸侯相互攻擊如仇敵,天子不能禁止的歷史為教訓,建議在秦國推廣秦國本土一支行之有效的郡縣制。郡縣制區別於分封制,不在關聯血緣,而是通過官僚的選拔,任命來管理國家,皇權的力量可以通過郡、縣、鄉層層管轄。根據史書記載,嬴政最終採納了李斯的建議,徹底結束了古老的分封制。一個新的國家體制由此開始,中國從王國的分封制度進入到帝國時代。嬴政則成為這個龐大國家唯一的統治者。

秦始皇之帝國伊始

大秦疆域

商鞅變法秦國一統天下的根基

公元前350年,大良造商鞅奉命建造咸陽城。此時的他,來到秦國已有十年之久,在這十年裡商鞅通過一系列變更,將秦國百姓納入國家運行的軌道之中,他將整個秦國變成了只為戰爭服務的巨大機器,耕與戰成為了這臺機器的重要組成部分,民眾則成為了維護機器正常運轉的每一個零件。但是這一切在商鞅的眼中還遠遠不夠,之前的只是解決了民生的問題,民力還沒有徹底解放,國家意志還沒有有效的統一。

公元前350年,商鞅宣佈遷都咸陽,一座秦國變法革新者建造的城市,高臺基建築方式,讓整個城市顯得層巒巍峨,宛若空中之城充滿了橫空出世的氣魄,昭示出秦國的霸氣和野心。商鞅的改革政令粘貼於高大的闕樓之上,它向天下昭示著秦國開始進行最徹底的變法。

秦始皇之帝國伊始

空中樓閣咸陽城

這是一次最徹底的古代土地改革,在商鞅的法令下,只要在秦國的疆域上,每個人都能得到一塊自己耕作的土地,都能得到國家最大限度的保護,每個人都是為國家和自己而努力生活。先秦時期,實行的的是分封制,農民是隸屬於每個大夫的,所以農民土地所有權完全沒有,商鞅變法,以農民土地宅居制,規定農民有權利把這些土地長期的佔有在自己名下。商鞅的土地改革不僅僅針對秦民,對天下無土地的百姓大開了希望的大門。公元前349年,一道詔書從咸陽發出,四海傳播,凡是各各諸侯往來歸附的人立刻免除他們三代的徭役賦稅,秦國四界之內陵坡,土山,沼澤,十年不收任何賦稅。但是上百萬的百姓來到秦國,把自己的命運與秦國連在一起,這使得秦國的實力劇增。

公元前348年,秦國共建縣31個,縣令由秦王指派,區別於過去分封制,無法繼承。縣制的普遍推行是為了把全國的政權,兵權集中到中央,以便於鞏固統治,發展小農經濟。商鞅的變法,為秦人以後的發展奠定了不可磨滅的印記。

秦始皇之帝國伊始

商鞅變法的縣制

法家學說忠實實踐者李斯——三公九卿制

如果說商鞅改變了秦國,而李斯改變了一個時代。史書沒有記載嬴政與李斯的密談,但是嬴政從李斯那裡得到了自己想要的答案。公元前221年,一道詔書告示天下,一個全新的國家管理機制的出現——三公九卿制。三公即丞相,太尉,御使大夫,丞相為百官之首,負責政府的全部工作;太尉為軍事長官之首,負責一切軍事事務;御使大夫是副丞相,負責監督丞相及文武百官。三公九卿制大大鞏固了中央集權,鞏固了皇權。

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三公九卿制

《秦法》統一文化建立

嬴政一統天下後,各地委派秦吏,推行秦法,傳播到天下,試圖從精神上認同國家。在今天世人眼中,秦法是暴虐的代名詞。可事實果真如此嗎?在湖南出土的裡耶竹簡中,《秦法》極為重視細節,對秦民的日常生活都有著明確規定,但是這些秦法嚴謹並不暴虐,法律的初衷既是為了維護國家的運轉,同事也保證了民眾的生活。秦法對整個國家進行了事務鉅細的管理。戰國時期的東方六國每個國家都有自己的文字,文字的的不同勢必會大大影響溝通和管理。遼闊的帝國,中央的意圖的傳到是通過文書上傳下達。公元前221年,李斯上書嬴政,提出書同文提議,嬴政欣然答應。嬴政詔書,禁用六國文字,一律以秦國小篆為統一書體。伴隨著文字的規範統一,嬴政開始統一全國的度量衡和車軌此處,將秦國的的文化以法律的形式推廣到統治的所有疆域。嬴政相信,將秦國思想文化傳播各方,統一文化,那麼這個帝國將永存,天下太平。

當嬴政意識到文化才是真正一統天下的根本,他面前有兩個選擇,一以皇權的權威一舉摧毀六國文化根據,二是接受東方文化,並從中發展出一個專屬於秦的文化。嬴政以一個懷柔的方式接納了六國文化,並給予充分重視和尊重。據史記記載,公元前221年嬴政將六國禮儀全部接受,並還建立了一套名為博士的制度。博士不只是負責研究學士,還有權針對國家大事,官員進言獻策。

秦王嬴政的孤獨理想

僅僅依賴短短一年的時間,疾風暴雨的各項制度,並未能馬上打消百姓的顧慮,並且六國殘餘勢力,虎視眈眈,伺機復辟。因為廢除分封制,東方六國的士子對秦帝國統治懷著極大的怨恨,這一切始終都是嬴政心中最大的夢魘。作為時代的開創者,他自信能夠建立不朽的帝國,可作為現實的統治者,他又還害怕頒佈的國家政令被推翻,國家再次陷入分崩離析。


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