追尋宋代歷史記憶，感受小鎮風俗人情和文化特色，招遠淘金小鎮推出小鎮有文化系列，帶你深入瞭解淘金小鎮！
潘美創鎮記，淘金小鎮創鎮
進了淘金小鎮牌坊大門，跨過20米的淘金河橋，一座古樸典雅的贔屓（bìxì）碑首先映入遊客的眼簾，這座碑上的碑文記載著潘美當年督金遇財神的故事，也是小鎮的創建記。
碑文如下：
五行金鎮記金鎮肇建於宋，五行格局始於潘美。潘美者，北宋開國名臣也，奉旨玲瓏督辦採金。闢富金之土，徘徊不得。遇樵夫，授美以五行尋金之術。遂北覓清冽甘井，謂可飲之水；東見百年棗樹，謂可食之木；南置衙署，謂不燃不滅之火；又設街市，謂無相無形之土。五行有四，遂金砂粲然，見於西河之底。溯源而上，脈金蘊于山。置坑採淘，歲益數千兩，社稷百姓俱榮也。乃悟宜利和合，樵夫所點，財神心意使然。遂立財神金殿於正北首，香火龐敬，祈盛千秋。
金鎮乃民聚以水、工事於金、政立於火、市榮於土、樂集於木，五行俱全，神蹟熾盛，世稱五行金鎮，名震寰宇。
壬辰年暮春立北宋初期（約986～987年），朝廷派開國大臣潘美來招遠玲瓏礦田督採黃金。潘美來招遠後，府治於馬山前（即今天的玲瓏鎮前、後花園村之間），屯兵於琵琶嶺（今潘家集村西南邊的丘陵），立市於潘家集（今潘家集村），置坑採淘，歲益數千兩。從今前、後花園村以及潘家集、琵琶嶺等地名中，依稀可尋當時遺蹟。而財神趙公明化身樵夫向潘美傳授“五行尋金”之術、指引其建立五行金鎮的故事，至今流傳。淘金小鎮就是根據有關文獻、實物和口述史料，經集聚濃縮後復建的。
傳說當年潘美被朝廷派到羅山南麓的玲瓏礦區督辦金礦開採後，為了開闢新的礦源，潘美帶人在玲瓏礦區以外苦心尋找富有的金礦點，卻無收穫。一天,他來到玲瓏以西羅山西南麓這個地方，遇到一位樵夫。樵夫對他說：我知道你所苦惱的事情，你只需要找到一個地方，北有可飲之水，東有可食之木，南有不燃不滅之火，再有無相無形之土，在這個地方的西邊，就有你所需要的東西。說完樵夫就不見了。
這下可使潘美犯了難，因為他根本不知道可食之木、不燃不滅之火和無相無形之土分別是什麼意思。於是他決定先找到可飲之水再說。潘美問過路人：附近可否有能飲用的水源？過路人告訴他：不遠處就有一股清泉。潘美馬上找到這股清泉，又在泉附近轉悠，在東部發現一棵形態俊逸的百年棗樹。當時正是秋天，這棵棗樹碩果累累，香味四溢，這可不正是可食之木！
潘美似乎有些明白了，又思索著這不燃不滅之火，難道它指的是衙門的火籤？那樵夫的意思是要我在南邊建造署理衙門，並且說這裡也將是礦工們聚居的地方，也必需建立糧食市場，糧食本來是根植於土地的，這糧市可不就是無相無形之土！
於是，潘美就在南部建了署衙，又設了街市，然後再到西邊尋找，當看到一條南北流向的河床後，潘美恍然大悟：如果這就是樵夫所指點的地方，那麼黃金就一定藏在河底。於是命人挖河，在河底淘到了砂金。接著溯流北上尋覓，在羅山發現了大金脈。不久，礦工們紛紛聚集於此，在河裡淘砂金，在山中挖巖金，黃金產量大增，“歲益數千兩”。
至此潘美全明白了：這教授五行求金之法的樵夫，一定是財神趙公明的化身！於是潘美在北首建起財神金殿，日夜膜拜。後來，小鎮上又發生了許許多多神奇的傳說，先後建立起西北東南四路財神殿，立起“金、水、木、火、土”五道牌坊，小鎮的五行格局越來越明顯，成為名傳天下的五行金鎮。
來源：招遠淘金小鎮
