《道德经》有这样一句话常会被提起和引用：企者不立，跨着不行。
意思是：踮起脚尖站不稳，三步并两步跨越着不能行走。
老子是在忧虑这世间的人不肯一步一个脚印踏踏实实做事做人，急功近利、好高骛远、浮躁冒进。
踮起脚尖站立，是为了让自己更高，也能看得更远，但这个姿势让脚尖不堪重负，无法持久，同样的，三步并作两步以跨的动作走路，目的是为了加快速度，但不科学的行走必然欲速不达，事与愿违。企和跨都不是常态，谁也不能总是处于这种状态下。这些浮躁的举动都是反自然的行径，短暂而不能持久。
一个“企”体现浮，一个“跨”体现躁。浮躁的行为体现了人的思想和情绪。浮躁，在人们的心理上表现出一种自大、盲目性；在人们的情绪上表现为一种急躁、焦虑的心态，急功近利；在人们的行动上会表现为缺乏克制与急于求成。
从李嘉诚的成功历程就可以看到，一个人想要达成目标想要成功，是需要一步步跨踏实地去努力的。
李嘉诚在父亲去世后就辍学打工，他当茶馆的服务员时就胸怀大志，从小事做起，他给自己定学习课程，比如揣测茶客的籍贯、年龄、职业、财富、以及性格，然后找机会验证，揣摩顾客的消费心理，即真诚待人又投其所好。
后来他去舅父的钟表公司当学徒，勤奋努力，偷学师艺，很快掌握钟表的装配和修理技术。17岁他离开舅父自己创业，屡次失败陷入困境，但这个时候他依然跨踏实地不浮躁的努力，直到22岁创立长江塑胶厂，以他一贯的稳健作风展开了他辉煌的事业。
当然，我们也看到更多人很有耐心很努力一辈子也没成功，但有一点百分之百可以确定：如果没有耐心不努力，你绝对不会有收获。对于成功抱有一种急切的心情，会导致浮躁心态，这样反而阻碍你的成功，任何事要完成都有规律，都需要一个过程。
老子反对急功近利、浮躁冒进，这是老子自然、虚静、无为之“道”的反映，是符合人类本性的基本原理。对我们一般人来说要心平气和，稳步前进，遵循自然大道，才能收到良好的效果。急于求成，如拔苗助长，不但欲速不达，还有可能一败涂地。
还想引用一个故事给大家，希望不算是赘言。
有一个小孩，很喜欢研究生物，很想知道蛹是如何破茧成蝶的。有一次，他在草丛中看见一只蛹，便取了回家，日日观察。几天以后，蛹出现了一条裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛的过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎。小孩看着有些不忍，想要帮帮它，便拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但他没想到，蝴蝶挣脱蛹以后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来，不久，痛苦地死去。
破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛，但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞。外力的帮助反而让爱变成了害，违背了自然的过程，最终让蝴蝶悲惨地死去。
将自然界中这一微小的现象放大至人生，意义深远。当今社会充满浮躁气息，人人都盼着一蹴而就，人人都急着一夜成名。落魄失意的浮躁、春风得意的也浮躁。
好高骛远的、打肿脸充胖子的、画饼充饥的，越来越多的人不愿意面对真实的自己，不愿意付出更多时间和等待，不愿意如培育一棵树苗一样的稳步吸取养分茁壮成长。而浮躁的行事却依然没有为他人生之路快马加鞭心想事成。
我们只有按照客观规律办事，有远景、希望、希冀、企盼的一步步脚踏实地的追求梦想才会有一天梦想成真。万事万物自由其道法，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？
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