《道德經》有這樣一句話常會被提起和引用：企者不立，跨著不行。
意思是：踮起腳尖站不穩，三步並兩步跨越著不能行走。
老子是在憂慮這世間的人不肯一步一個腳印踏踏實實做事做人，急功近利、好高騖遠、浮躁冒進。
踮起腳尖站立，是為了讓自己更高，也能看得更遠，但這個姿勢讓腳尖不堪重負，無法持久，同樣的，三步並作兩步以跨的動作走路，目的是為了加快速度，但不科學的行走必然欲速不達，事與願違。企和跨都不是常態，誰也不能總是處於這種狀態下。這些浮躁的舉動都是反自然的行徑，短暫而不能持久。
一個“企”體現浮，一個“跨”體現躁。浮躁的行為體現了人的思想和情緒。浮躁，在人們的心理上表現出一種自大、盲目性；在人們的情緒上表現為一種急躁、焦慮的心態，急功近利；在人們的行動上會表現為缺乏剋制與急於求成。
從李嘉誠的成功歷程就可以看到，一個人想要達成目標想要成功，是需要一步步跨踏實地去努力的。
李嘉誠在父親去世後就輟學打工，他當茶館的服務員時就胸懷大志，從小事做起，他給自己定學習課程，比如揣測茶客的籍貫、年齡、職業、財富、以及性格，然後找機會驗證，揣摩顧客的消費心理，即真誠待人又投其所好。
後來他去舅父的鐘表公司當學徒，勤奮努力，偷學師藝，很快掌握鐘錶的裝配和修理技術。17歲他離開舅父自己創業，屢次失敗陷入困境，但這個時候他依然跨踏實地不浮躁的努力，直到22歲創立長江塑膠廠，以他一貫的穩健作風展開了他輝煌的事業。
當然，我們也看到更多人很有耐心很努力一輩子也沒成功，但有一點百分之百可以確定：如果沒有耐心不努力，你絕對不會有收穫。對於成功抱有一種急切的心情，會導致浮躁心態，這樣反而阻礙你的成功，任何事要完成都有規律，都需要一個過程。
老子反對急功近利、浮躁冒進，這是老子自然、虛靜、無為之“道”的反映，是符合人類本性的基本原理。對我們一般人來說要心平氣和，穩步前進，遵循自然大道，才能收到良好的效果。急於求成，如拔苗助長，不但欲速不達，還有可能一敗塗地。
還想引用一個故事給大家，希望不算是贅言。
有一個小孩，很喜歡研究生物，很想知道蛹是如何破繭成蝶的。有一次，他在草叢中看見一隻蛹，便取了回家，日日觀察。幾天以後，蛹出現了一條裂痕，裡面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹殼飛出。艱辛的過程達數小時之久，蝴蝶在蛹裡辛苦地掙扎。小孩看著有些不忍，想要幫幫它，便拿起剪刀將蛹剪開，蝴蝶破蛹而出。但他沒想到，蝴蝶掙脫蛹以後，因為翅膀不夠有力，根本飛不起來，不久，痛苦地死去。
破繭成蝶的過程原本就非常痛苦、艱辛，但只有通過這一經歷才能換來日後的翩翩起舞。外力的幫助反而讓愛變成了害，違背了自然的過程，最終讓蝴蝶悲慘地死去。
將自然界中這一微小的現象放大至人生，意義深遠。當今社會充滿浮躁氣息，人人都盼著一蹴而就，人人都急著一夜成名。落魄失意的浮躁、春風得意的也浮躁。
好高騖遠的、打腫臉充胖子的、畫餅充飢的，越來越多的人不願意面對真實的自己，不願意付出更多時間和等待，不願意如培育一棵樹苗一樣的穩步吸取養分茁壯成長。而浮躁的行事卻依然沒有為他人生之路快馬加鞭心想事成。
我們只有按照客觀規律辦事，有遠景、希望、希冀、企盼的一步步腳踏實地的追求夢想才會有一天夢想成真。萬事萬物自由其道法，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？
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