倚天開篇的故事我們都很熟悉，張君寶和覺遠阻止了何足道的挑釁，維護了少林派的名聲，但由於被質疑偷學武功，所以師徒二人被圍攻。覺遠帶著張三丰和郭襄逃離少林，然後圓寂。臨終前，覺遠默誦九陽真經，當時在場的張三丰，郭襄，無色大師三人各記了真經的一部分。
後來的故事我們就非常清楚了，郭襄創立峨眉派，張三丰創立武當派，而這兩派的武功，都和九陽真經有著千絲萬縷的關係。
那麼，這三人中，誰對九陽真經領悟得最多呢？
表面看，三人可謂各有千秋。無色大師根據自己所記的九陽真經創造出少林九陽功，郭襄則創造出峨眉九陽功，張三丰創造出純陽無極功。三人都是開宗立派的大師級人物。不過張三丰後來回憶此事時說過，當時默記九陽真經的三人中，無色大師武功最高，隨意他對九陽真經的領悟，佔了一個“高”字；郭襄雖然武功平平，但由於身兼各家之長，見識多，所以她佔一個“博”字；張三丰當時基本不會武功，只是華山之巔由楊過指點過幾招，後來又跟著郭襄所贈的鐵羅漢練了一陣羅漢拳，而正是由於不會武功，所以白紙一張，佔了一個“純”字。
如此看來，三人當中，張三丰是最弱勢的一方。但事實也許正相反。
首先我們看三人的成就。無色大師由於出身少林，所以他沒什麼機會另立門戶，而他所創的少林九陽功在少林派也不怎麼受待見。郭襄創立峨眉派，但峨眉派的武功未見得多麼高明，至少比不得少林武當。而張三丰創立的武當派雖然是新的門派，但從影響力和整體實力來說，都能和少林派並駕齊驅了。也就是說，從三人的綜合成就來看，張三丰是最高的。
另外還有一個關鍵點。張三丰說自己只佔了一個“純”字，其實是自謙的說法，包括後來他為了給張無忌治病，去少林派求真經的其他部分時也說過，當年那三人之中，自己所悟最淺，這都不是事實——因為，張三丰略去了最關鍵的信息，那就是，他在覺遠身邊多年，早就被覺遠傳授過九陽真經。覺遠臨終前默唸經文時，其他兩人是第一次聽，而張三丰卻不是。
當時覺遠念得顛三倒四，郭襄最後只記了十之二三，無色大師所記不詳，而張三丰之前跟著覺遠修行時，就已經記了十之五六，所以，他才是三人中得到九陽真經內容最多的那個。
無色大師當年已經不小了，而郭襄也沒能活太久，只有張三丰，直到倚天末期依然在世，而他自90歲起就閉關修行，自創新的武學，所依仗的，正是自己所記的那半部九陽真經。其實，高和博未必是好事，有時純反而是最佳的學習狀態，正所謂一張白紙好做文章。客觀地說，郭襄和無色大師由於所學較雜，很難完全吃透自己的那部分九陽真經，事實上，峨眉派的確有很多武功與九陽真經無關。而武當派的武學，大部分是張三丰根據九陽真經領悟出來的。可見，三人之中，張三丰是把九陽真經吃得最透的那個人。
