《史記》中的相人術,不服不行

《史記》中的相人術,不服不行


《史記》中記載著這樣一個故事:魏文侯想為自己提拔一位相國,有兩個人選都不錯(魏成子與翟璜),不知道該選哪一個。


於是他找來謀士李克,對他說:“有句諺語說‘家貧思良妻,國亂思良將’,現在我們魏國正是處在‘國亂’這個狀態,我迫切需要一位有本事、又賢良的相國來輔助我啊。魏成子和翟璜這兩個人都不錯,我一時也拿不定主意,你說說他們兩個到底哪個強一些?”


《史記》中的相人術,不服不行


李克並不直接回答魏文侯的話,卻說:“大王,您下不了決心,是因為您平時對他們的考察不夠。”魏文侯急忙問:“怎麼考察?有何標準嗎?”李克回答,當然有,考察一個人的標準應該是:


通,觀其所禮


一個人發達了,要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則。


《史記》中的相人術,不服不行


貴,觀其所進


一個人地位高了,要看他推薦什麼人。他提拔什麼樣的人,他就是什麼樣的人。


富,觀其所養


一個人有錢了,要看他怎麼花錢,給誰花,花在什麼地方。人窮的時候節儉不亂花錢,那是資源和形勢造就的;人富了以後還能保持節儉,才是品行的體現。


《史記》中的相人術,不服不行


居,觀其所親


看一個人平常都與誰在一起:如與賢人親,則可重用;若與小人為伍,就要當心。



聽,觀其所行


聽完一個人的話,要看他是不是那樣去做的。不怕說不到,就怕他說了做不到。


止,觀其所好


通過一個人的愛好,能看出這個人的本質。


《史記》中的相人術,不服不行


習,觀其所言


第一次跟一個人見面的時候,他說的話不算什麼。等相處得久了,再聽聽他跟你說什麼,是不是跟當初一致。跟當初的差別越大,人品越不好!


窮,觀其所不受


人窮沒關係,窮而不佔小便宜,這樣的人本質好。


賤,觀其所不為


人地位低沒關係,不卑不亢,保持自己的尊嚴,這樣的人本質特好。


《史記》中的相人術,不服不行


魏文侯聽罷以上標準說:“好了,您休息去吧,我明白該怎麼做了。”


李克拜別大王出來後正好遇見了翟璜,翟璜問道:“聽說魏文侯找您商量誰做相國的事情,決定了沒?”李克說:“決定了,魏成子為相國。”


翟璜氣不過,憤憤地說:“我哪裡不如魏成子?大王缺西河太守,我把西門豹推薦給他;大王要攻打中山這個地方,我就推舉了樂羊;大王的兒子沒有師傅,我就推薦屈侯鮒。結果是:西河大治,中山攻克,王世子品德日增,我為什麼不能做相國呢?”


《史記》中的相人術,不服不行


李克說:“你怎麼能比得上魏成子呢?魏成子的俸祿,百分之九十都用來羅致人才,所以,卜夏子、用於方、段千本三人都從國外應募而來。他把這三個人推薦給大王,大王以師相待。而你所推薦的人,不過是魏文侯的臣僕,又怎麼和魏成子相比呢?”


翟璜想了半天,愧然失色,說:“您是對的,我的確比不上魏成子。”


果然,魏文侯讓魏成子做了相國。


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