上個月讀完了餘華的小說《活著》。
原本想著讀完第二遍或者第三遍的時候再寫，這一放下竟然過去了一個月。這期間有空或多或少的翻了一下，中間也經常回憶和思考這本作品裡面的內容，但終究沒有完整的讀完第二遍。
今天終於鼓足勇氣來寫一下自己讀完之後的所得，不再害怕寫不好而不敢下筆，因為懷左老師曾經說過：先完成，再完美。
今天就從以下三個方面來解讀一下這部作品。
創作背景
當時餘華生活在從國民黨統治後期到建國初期的一段歷史，先後經歷過國共內戰、三反五反、大躍進、文化大革命等社會的變革。
此時他感覺很無力，但又無法改變現實，所以沉湎於想象之中，但又被現實的枷鎖困的無法自拔，所以在很長一段時間內都是一位憤怒和冷漠的作家，一直以敵對的態度來抗拒整個時代。
但隨著時間的推移，經歷的更多，內心的開始沉澱，開始昇華，開始意識到一位真正的作家應該去尋找的真理：
作家的使命不是發洩，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
餘華正是由於對現實的態度轉變之際，他聽到由史蒂芬·柯林斯·福斯特創作的一首美國民歌《老黑奴》，歌中的主人公（其實就是福斯特本身生活的真實寫照）經歷了一生的苦難，家人一個接一個都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，不曾有一句抱怨的話。被歌聲中的內容深深打動，從而決定創作出了這部不朽的作品《活著》。
抒發了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著的情感。
題目的選擇
在《活著》日文版自序裡，作者提到了一些當時意大利中學生提出的一個十分有益的問題：“為什麼您的小說《活著》在那樣一種極端環境中還要講生活而不是倖存？”
當時餘華是這樣回答的：“對《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的感受，而倖存往往是旁觀者對別人經歷的看法。”
《活著》中的主人公富貴雖然經歷一生的磨難，但他是以第一人稱來講述自己的故事，而講述自己故事是不需要別人的看法，只需要自己的感受，所以講述的是自己的生活，在那樣極端的痛苦之下自己還能樂觀對待，所以採用《活著》這個既帶有主觀情感又帶有客觀現實的題目。
餘華的回答讓我看到偉大的作品在細微之處也要精雕細琢。
作品內容
整本書就是以富貴的人生經歷為主線，講述了身為地主少爺的他從一個浪蕩、嗜賭成性的公子，終於在一次賭局中，被龍二設下圈套，賭光了家業，從此變得一貧如洗，貧困中母親生命，他前去求醫，但不幸被國民黨抓了壯丁，後來被解放軍所俘虜，經得個人意願放他回家。
回家之後才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒在一次發高燒的過程中不幸變成了啞巴。
回來之後的富貴開始懂得愛惜妻子，心疼兒女，有了擔當，努力撐起這個家。但真正的悲劇也從此和他“不離不棄”。
先是自己上小學的兒子（有慶）因與縣長夫人血型相同，心地善良的他積極前去獻血，而當時的醫護人員極度不負責任，為了救縣長夫人，導致有慶抽血過多而亡；女兒鳳霞與二喜喜結良緣，雖然二喜對她及對富貴整個家都很好，不幸還是降臨，鳳霞在產下一男嬰後，因大出血死在手術檯上；富貴的妻子家珍接連遭受喪子及喪女之痛，本來身體就不好的她也在女兒去世三個月之後撒手人寰；女婿二喜是搬運工，在一次施工時，吊車出了差錯，被落下的兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，在一次幹活時，苦根發燒生命，但依然沒有營養的口糧，富貴心疼外孫便給他煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……
最後家裡只剩下富貴獨自一人生活在當下的社會，在苦根死後的第二年買下了一頭即將被屠宰的老黃牛，並給他取名富貴，從此兩個富貴，過上日升而作日落而息的生活。每次幹活，富貴都會和老黃牛對話來回憶他的家人（家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根）。
晚年的富貴完美詮釋了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著的超然、灑脫的心態。
生活在物慾橫流大都市的我們更應該具有富貴這種心態，保持初心，不迷失方向，活好當下，做最好的自己。
生活沒有絕望，活著就是希望！
