近日，一则关于大衣哥朱之文家门被踹的消息上了各大媒体热榜。
家门被踹了，究竟是犯了什么众怒呢？
家门是一家人尊严和人格的象征，所谓门面门面，就是树活皮人活面，这是国人尤其看中的文化。连家门都被人踹了，那简直是把这家人的面子摁在地上摩擦摩擦，用你那毫无道德的步伐。
何其羞辱！
在农村，极少发生这样的情况，长这么大也就看过一两回，大都是家族之间因为某件事情积怨太深，到了临界点，一点小事便成了导火索，数年的故事一件件说道出来，以求一雪前耻。可就算这个时候，也极少破门的情况。踹了门，那便是刀枪火海，挂彩带伤也就在所难免了。
总之，被人踹门是件很严重的事情，而有人踹了门，却还若无其事，仿佛这门就该被踹似的。可朱之文在家好好的，没招谁惹谁，凭什么他被踹了们还不能发火，还要在众人面前微笑着被合影！
这是朱之文作为一个名人的道德，而踹门者却以道德的名义绑架朱之文。他应该早就料到了这个结果。
此时道德不再是行为约束，不再是素养规范，而是一把利剑，在一点点的削割道德者的肉并对他说，你不能打我，也不能报复我，因为你是个有道德的人。
是的，道德者不会满口道德挂在嘴上，他们的言语，行为都在践行一个道德者应该有的素养。
曾经有媒体采访过朱之文，成名后，朱之文曾经一年就借出过一百来万，借条塞满了抽屉，他的各种亲戚，不管是结婚，生子，买房买车，只要是用钱，就都奔朱之文来，因为他们觉得朱之文的钱好赚，不借白不借，还不还再说。
可朱之文曾经买不起盐，报名唱歌住不起旅馆，甚至还被人嘲笑大嘴三，这些艰难过往，这些不堪回首的过往，他的亲戚都看到了，可帮了吗？
人间往事总是重复播报着悲欢离合，播放着无耻之徒的卑下行径，播放着高尚者的艰难困苦。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
无数道德者终究没有迈过卑鄙者的流言之海。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。数年过去了，那些曾经向大衣哥借款的人，终究只是嘴上说说而已，一百来万，朱之文只收到了两万还款。
如果事情再往坏处想想，假如有朝一日，大衣哥没那么红了，被这个时代一批又一批的网红者取代了，他身上的光环和红利终于被消费殆尽，那些接受过他帮助的人，那些觉得他捐钱修路是理所当然的人，那些靠着偷拍朱之文生活挣钱的人，会不会有一天落井下石，从他身上挣取最后一份关注呢？
就算会吧，大衣哥也只不过把身上的一个身份摘掉而已，他自然是个农民，是个农民又如何呢？
我们每一个人身上贴满了标签，网红，歌手，企业家，创始人，高管等等，但我们终究是一个孩子的父亲或者母亲，一个父亲或者母亲的儿子或者女儿。
这是我们每个人都有的身份，有些标签掉了就掉了吧。
所以朱之文还能在被踹门的时候，微笑着与他们合影。
道德能约束道德者。
那个一脚把朱之文家门踹掉的人，也把做人的底线踢了个粉碎。
我们不能也不应该把别人的道德当做自己卑鄙的通行证，所有收获都是曾经播下的种子结下的果，所有的现在都是过去种下的因。
大衣哥家，为何更多经常出现这样的情况，究其原因有两点：
其一大衣哥本性老实，善良。老实善良的人内心是柔软的，他总觉得自己能被理解，包括他的忍让，退避，他的微笑，总想着下一次他们不会这样了。而在无德者眼中，这是个软弱的人，是个可以被掌控的人。
可真正软弱的，是他善良的内心。以刀剑之利，将这颗柔弱的心挑得伤痕累累，难道无德者们不愧疚心痛吗？
其二，大衣哥不懂拒绝。大衣哥送给粉丝的水就在路上被村民拿走了。村民缺那一口水吗？显然是不缺的，可既然有便宜占，为什么不占呢？于是一只手，两只手到无数只手把一箱水变成可空纸箱。甚至连纸箱也被人抢了。这时候，如果大衣哥能够拒绝并追溯，那么也许就不会再有下一次了。
这就是大部分人的困境，我跟你讲道理，他要挥拳头；我跟你讲法律，他要动刀枪。可终究有多少人拿起了刀枪呢？内心终究是纸老虎在作祟而已。
法律之下，谁也不能有特权。
没有谁的钱是天上的馅饼，也没有谁的幸运是满天的星星。守住自己的道德底线，也便守住了人的初心。
大衣哥还在这村庄里生活，还要面对村里的父老乡亲，我相信大部分的人是善良的，是淳朴的。如果一个人懂得在农村生活的现状，那么留给大衣哥一个自己处理。这件事情对错已经明朗，但是对错绝对不是最重要的。
爱，应该有爱的名：感恩和努力！就像大衣哥没有成名前一样。
