全知麥彭降央南迦嘉措仁波切
（1846─1912）
舊譯寧瑪巴大師，祖系屬天族（西藏一貴族種姓），父名傑 ·滾波達吉，母名穆波東渣仲羌瑪， 於藏曆第十四勝生丙午年，在多康河（今石渠縣內）旁的雅秋當羌地方誕生。其叔父喇嘛班瑪達吉，為他取名為麥彭嘉措。
他從小對佛法就極具信心，尤其具足出離心、大悲心及智慧等大乘種姓之力，此等皆是與生俱來。
早在一千多年前，蓮花生大士曾授記他將成為“弘揚大圓滿的太陽。”在雪域藏地諸教派，共稱全知麥彭仁波切是文殊菩薩化身。
法王如意寶晉美彭措上師曾說：“全知上師麥彭仁波切所著的顯密諸論，在七世之內，其無比善說之加持，一世比一世殊勝增上。”
又說：“凡是我的傳承弟子，乃至得到點滴之成就，如於三寶生起剎那信心，皆來自於全知上師麥彭尊者的加持與恩賜。所以我的弟子，皆當於全知上師生起不共不退之信心，應當晝夜精勤祈禱求加持。”
今天跟大家分享全知麥彭仁波切曾修行過的九大聖地，願大家能跟尊者增上法緣，內心獲得證悟的加持！
文字直接摘取自尊者的全集，有些許拗口之處，
請在閱讀時克服。
1
此處乃是鄔金梅珠林之法脈繼承者協欽繞絳久美更桑丹貝尼瑪座前聽聞熱納長壽儀軌和密集金剛成熟詳略等進行講聞修道之處――協欽靜修林
2
在十六個月內成就文殊師利修法而在彼殊勝言教上做成念修丸並進行增念中親見文殊菩薩本尊之面，從而獲得共同與不共同之成就即共分標示顯現之智慧湧泉迸發之處即宜牛靜修處——解脫殊勝成就林
3
此處依止巴珠仁波切和堪欽白瑪巴扎為師而久住，並培養了如諾秀隆多、堪雲噶、堪更華等行星數般的諸多可教之徒，巴珠仁波切作為人與加瓦多阿進行辯論時，巴珠仁波切說恍如在那爛陀之處——即佐欽那瓊麥旁靜修洞或大樂禪定林
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此處是文殊怙主米麥旁善言獅子尊者之修行處和噶託司徒法王等無量弟子廣賜內外諸文化和特別是廣行文化功業之聖地——與法王噶託巴寺稍顯高出的上部靜修處長壽甘露瓶或聖處
5
1912年藏曆4月29日了義大班智達麥旁絳央南傑嘉措尊者近侍奧色嘉利多傑等眾弟子眷屬賜予世俗法和正法之教誡即作為最後的遺囑說：“現今確定不住了，也不會轉世，要去北方香巴拉。” 跏趺而坐並結說法之印在諸多祥兆一同圓寂之處——德歐頂靜修林
6
此處是巴珠仁波切和麥旁絳央南傑嘉措等之修行處——洛須蓮花山
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在此地對林傑仲、林曼圖丹巴桑、堪欽更桑貝丹等五十多眾弟子講授並賜予彼大德之深廣奧義皆集於一處的善說《智者入門》等諸經典為主的深密竅決之處——加多扎尕或橢圓灌頂洞
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此處彼怙主在噶瑪阿旺雲丹嘉措或文殊恬主羅追塔也座前學習了語法典籍“贊扎巴”和《司徒祥注》，佐塔實踐等共同文化，文殊命主如鐵惡鐵、覺派時輪大灌頂、娘派八部教和善逝集九部等密宗方面的諸多甚深不共教法即成熟解脫的所有經典進行了聽聞，文殊怙主貢珠雲丹嘉措賜予大班智達麥旁嘉措之盛名。另外，文殊怙主麥旁仁波切給十多位弟子圓滿講授《醫學四續》並進行實踐和親自指導之處——雜仁欽扎
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此處文殊怙主彼進行講辯著長達十三年並修文殊閻摩敵而親見本尊，獲得真正成就而垛索能推倒大山，手指打雷索，指尖彈石子兒能摧毀石嶺等顯示了諸多成就之相，另外培養了德格御醫仁欽奧瑟等諸多行利他之持藏醫的弟子之處——榮美噶莫達倉
