我們，中國，中華人民共和國，中華民族，應該要自信。
我們的自信應該來自於我們所特有的品質，這些品質在別的國家，特別是在美國人是沒有的。
那麼哪些東西是美國這樣的民族（對美國這樣一個移民國來說，民族一詞似乎並不準確，姑且用之。）所沒有的呢？
書裡明確的提到了三點：
第一，美國人不會從整體來思考問題。
第二，美國人不會辯證地思考問題。
第三，美國人不會考慮公平的問題。
結合當前疫情形式下美國政府和人民的表現，這三條提得是多麼中肯、貼切、準確、針砭時弊。
一，美國人確實不會從整體思考問題。全國疫情形式嚴峻，他們卻還在那裡聚會、遊行。
他們不會考慮這樣的行為會對國家造成什麼影響，更不會想國際社會會怎麼看待和評價他們，他們只在乎如何表達自己的訴求。
只注重個體，宣揚個人英雄主義，只注重個人利益至上，而不考慮整體。
二，美國更不會辯證地看問題。表現在美國人不會反思和站在對方的角度考慮問題。
書中反覆提到美國建國初期對美洲土著人的屠殺，以及後來通過戰爭，對伊拉克的屠殺、對阿富汗的屠殺，而整個國家對此卻毫無反思精神。
這樣勢必導致屠殺產生反作用力，就是大規模的復仇，就是9.11。
美國人沒有辯證精神，他不會站在別人的角度思考問題。他只追求他所要的。
正因為如此，特朗普才會在美國疫情最嚴重的時候提出讓所有國家撤僑和讓所有海外美國人回家。
他的目的是讓疫情更快地在全世界流行起來。
他沒有替別的國家或者在海外的美國人想一點兒，哪怕一星半點兒。
因為這就是美國精神，永遠站在自己的角度考慮問題。
三，美國人不會考慮公平這件事。
雖然美國人口口聲聲宣揚平等，但你從他的所作所為上看不到一點平等的影子。
巴以問題，美國一邊倒的支持以色列。完全摒棄國際共識，甚至是聯合國的決議。
疫情期間，竟然公開反對世衛組織，認為自己多交會費是不公平的。
那麼每個國家拿一樣多的錢才是公平嗎？當然不是，那是對非洲貧困國家更大的不公平！
世界性組織、規則和決議的產生，無疑是最公平，或者最接近公平的做法，因為它們是在聽取了全世界的聲音後的產物。
而美國只站在自己的角度看待問題，所以跟他們講公平，無異於對牛彈琴。
整體、辯證、公平，三個美國人所缺少的特質，而恰恰在中國人民身上都具有，而且是根深蒂固的具有著。
這就是我們，中國，中華民族自信的來源！
一，我們會為集體的利益放棄自我利益，甚至是自我的權利、自由乃至生命。
這就是為什麼中國人可以做到徹底封城，而西方人，美國人很難做到。
因為我們可以為保護國家而放棄個體的自由。我們自願地有這個意識。
在中國，甚至在整個東方文明中，整體＞個人，這一點是普世的！是美德！
而在西方，美國則不是。
二，辯證更是中國人骨子裡的東西。
不是指馬克思的辯證唯物主義，這是西方舶來品。
從周易開始，老子、莊子……一代代聖賢、經典都傳達著辯證的精神。
你如果不信，請仔細回想一下，作為一箇中國人，在與別人發生衝突的時候，你自己、你周圍的人、你的朋友、家人是不是冒出過從對方角度考慮一下這個問題的想法，哪怕只是一剎那。
這就是辯證地思考問題。
很多人讚揚、推崇美國的文明，因為那是一個極力張揚自我個性的文明，在這種文明中，強者當然會異常的舒服。
就如同熱帶雨林中最高的樹，富貴者佔有一切陽光。平民則如同低矮灌木。
而我們國家能移民美國的人本來就是優選出來的強者，他們當然會美國張揚自我的文明喝彩和鼓吹。因為在那裡他們最舒服！
我們中國人骨子裡“委屈自己”的精神反而被人指責。
然而，這樣做是錯的。
不要忘記，我們的精神，是五千年傳承和挑選的結果。
我們自然地會辯證地反思自己，為他人著想。
因為只有這樣才能讓整體最大限度保持完整，讓全民族擰成一股繩。
只有這樣我們才能作為民族而屹立不倒！
包容、寬恕、每日三省其身，老吾老以及人之老……這是美德！
美國人沒有，中國人有。
三，有了前兩點，我們，中國自然就會更公平的看待問題。
因為我們會從整體和對方的角度看問題，那麼我們提出的方案就更接近公平，自然也被更多人所接受。
整體、辯證、公平是我們向世界展示自信的源泉。
和而不同，天下為公！
