咱們一直以為盤古是中華神話中的創世神，第一大神，祖神。
可實際上盤古在中華神話中也就算個後輩神，而且還是在眾大神中排名靠後的存在。
先說盤古開闢的世界吧！九萬里天地，這等小天地開完之後，自身還掛了！這太差勁了吧！
你們看道教神話中元始天尊的化身盤古天王，開闢了五萬五千五百五十五億萬重天，開闢完後，屁事沒有。
而且元始天尊手上一根針上的一個點裡面就包含無窮道境，一個道境有無限國土，一個國土無限疆域和子民。
這一對比，就知強弱了吧！
其實中國最早的創世神是伏羲，伏羲是正統不能在正統的創世大神了，幾乎所有神話記載中可少其他眾神，唯獨不能缺伏羲。
比如三皇說，有許多版本，但每一版都有伏羲在其中，下面是我整理的各個版本的三皇說：
第一：伏羲，神農，黃帝《世本》
第二：伏羲、女媧、神農《春秋運鬥樞》、《呂氏春秋》
第三：天皇（伏羲）、地皇、泰皇《史記·秦始皇本紀》
第四：天皇（伏羲）、地皇、人皇《史記·補三皇本紀》
第五：燧人、伏羲、神農《尚書大傳》
第六：伏羲、女媧、神農《風俗通義·皇霸篇》
第七：伏羲、神農、祝融《白虎通》
第八：伏羲、神農、共工《通鑑外紀》
三皇裡面少誰都可以，但就是不能少伏羲。
盤古傳說最早出現於三國文人徐整的《三五歷記》。
這才第一次出現盤古開天地之說，至於盤古高於三皇五帝之說最早也是出現在壯族神話中。
可事實上的中國神話中伏羲真的比盤古高了不少，根據古籍記載，伏羲以一擬太極，然後一畫開天，世間萬物的創造，世界生命的誕生全靠這一畫。
伏羲開天創世只需要一畫
這是原文：有謂之天根者，以其混沌世界，黑暗無光，忽焉一畫開天，而陰陽動靜迭為升降，天地定位，日月運行，萬物之生生不息。伏羲一畫開天，豈非以一擬太極哉？則凡卦爻，莫非自此一來，固莫非太極之象。
且《易經》有云：保世滋大，概群藉而羅萬有者，悉在此一畫開天，人文肇始之。
而且根據歷史考究伏羲是中國有記載以來最早的創世神，此記錄於楚帛書中。
楚帛書甲篇釋文說：在天地尚未形成，世界處於混沌狀態之時，先有伏羲、女媧二神，結為夫婦，生了四子。這四子後來成為代表四時的四神。四神開闢大地，這是他們懂得陰陽參化法則的緣故。由禹與契來管理大地，制定曆法，使星辰升落有序，山陵暢通，並使山陵與江海之間陰陽通氣。當時未有日月，由四神輪流代表四時。四神的老大叫青幹，老二叫朱四單，老三叫白大柟，老四叫墨幹。
所以能匹敵伏羲的只有女媧等寥寥幾個大神，中國古代祭祀的第一首，百王之先，眾祖之宗，所有祭祀先祭伏羲。
至於這鴻鈞，一本封神演義徹底把他捧了起來，稱為道祖，搞得好多人真以為這是鴻鈞是玄門道祖。
話說道教和佛教極為排斥西遊和封神，認為兩本小說讓世人以為兩本小說才是正統神話 ，從而汙衊和錯亂了本來的神話信仰和故事。
實際情況鴻鈞真是小說人物，算不得中國神話體系，只是被世人誤解了。這也從另外一面說明這小說的洗腦能力的強大之處。
若鴻鈞敢稱道祖，三清道祖第一個不答應，三清道祖的逼格多高，看下描述就知道了。
先說五太，這五太只不過是三清道祖的一個念頭。
太易：只有無垠虛無的宇宙狀態。
太初：無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙狀態。
太始：有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。
太素：原始物質的宇宙狀態。
太極：陰陽未分的宇宙
三清又是太上道祖所化，且看太上道祖的描述：太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。“道”者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。
太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
太上道祖就是道的本身，三清就是道的代表。
三清中除了靈寶天尊外，其餘兩天尊都是有無數化身和開創無數宇宙的描述記載。
靈寶天尊雖然沒有創世的記載，但他象徵無極生太極，太極成五行的道之進程，可以說是天道的生成，從此天地有規矩，萬靈歸其宗，為宇宙的基礎。
可以說靈寶天尊是眾生的守護神和夢想神以及希望之神
所以這鴻鈞遇到了三清，必然會被三清斬殺，假冒道祖不說，且還不能超脫天道，此等廢物也敢稱玄門領袖？
