《愛我就別想太多》落下帷幕，但關於它所引發的大討論並未塵埃落定。前期劇情在觀眾的評判當中就呈現出褒貶不一、百家爭鳴的狀態，焦點集中在劇中人物在面對愛情和財富時所表現出的價值觀方面，“三觀不正”可能是我們看到的最多的字眼。如果說之前的劇情是“小打小鬧”的話，那麼大結局以李洪海激流勇退，從高高在上的億萬富豪變身真正的市井包子鋪老闆來謝幕，就很雷人了，讓人無法理解，也讓人很自然想到了歷史上那位有名的為愛而看破紅塵剃髮為僧的順治皇帝。我們可以認為，這是李洪海社會責任感的缺失，而其退隱的理由也蒼白無力，不太充分。
一、為了夏可可，退隱市井，以包子鋪老闆終老餘生
有人說《愛我就別想太多》就是一部現代都市愛情童話，在雄厚財富的支持下，李洪海和夏可可將“有錢任性”發揮到了極致。李洪海可以在與薛瑛的婚禮上跑路而不顧對方的感受；可以一個電話讓莫衡跑斷了腿盤下包子鋪；可以當面給音樂協會趙秘架難堪而在事後施以能量讓其被免職；可以舉手之勞控股譚林和夏可可的工作室......另外，他包子做得一流；歌唱得一流（足以靠賣唱餬口）；馬術也了得（起碼不輸小年輕）；平常也以書法來怡情養性。而夏可可廣施恩惠，並“大鬧”訪談節目，這其實也是李洪海能量的延伸。李洪海簡直就是帶才藝的東方式的“基督山伯爵”——報恩與復仇就在愛憎分明一念間。用他自己的話說：“我可以當佛，也可以變魔”。
但就是這樣一個當代商界叱吒風雲的精英人物，竟然為了紅顏知己夏可可不惜裸捐億萬家財，離開自己一手創造的商業帝國，而到市井一隅，過街頭店鋪小老闆的生活，這與大清順治皇帝為了董鄂妃心灰意冷而遁世何其相似！不愛江山愛美人，但李洪海要比順治帝幸運，因為他和她應了千古不變的愛情童話的結束語“從此兩個人幸福地生活在一起”。可是這個童話的結尾並不感人，因為我們看到的是夏可可這個“紅顏”帶走了一種社會責任感——愛天集團離了李洪海照樣可以轉，但能否轉得較以前好？“地球離開了誰都可以轉”的命題應該打上“責任感”的標籤，而不能只作為一句賭氣的話語。
二、他的最後一次路演，對財富的見解失之偏頗
李洪海離開愛天集團另一個重要的誘因是那次綁架事件。但李洪海在路演中將世間之所以會出現綁匪的原因歸結於“財富沒有用到正確的地方，從而造成了部分人的仇富心態而走上極端”，似乎是說天下綁匪皆是“劫富濟貧”的梁山好漢？綁匪的本質就是好逸惡勞，通過強佔他人勞動成果的方式來維持自身的生命運轉，它與社會財富的集中與再分配沒有必然的聯繫，只不過是富豪易於成為他們的目標而已。作為偶然事件的被綁架，不應該成為李洪海裸捐慈善的理由。俗話說“授人以魚，不如授人以漁”，李洪海在位愛天集團，也許會為慈善事業作出更大的貢獻。
《愛我就別想太多》大結局讓人們“想”得有點多。本以為夏可可和李洪海的三個月的協議，是夏可可用來感化李並讓其離不開自己的一個緩衝期。不曾想，夏可可達到了目的，自己卻“玩膩”了，主動選擇離開。而財富帝國的締造者和掌門人竟隨之而去，給人們留下了一個逃兵式的順治帝，不禁悵然若失。對此朋友們有何想法？歡迎留言評論交流心得。
