長安西去600裡，有一座網紅城市叫平涼
秦玉龍/文
五一假期，崆峒山遊客爆棚
說起“網紅城市”，人們首先想到的是重慶和西安。
從重慶和西安的“網紅”成功之道可看到，獨特的城市景觀通過網絡手段傳播，可迅速帶熱城市品牌，吸引大量遊客蜂擁而至，也給城市帶來了大量的相關收入。
獨特性和稀缺性文化、景觀，是打造網紅城市的重要一環。當然，如何用視頻來拍攝並呈現它的獨特性和趣味性，取決於拍攝者的策劃水平。因為“網紅城市”背後所反映的，是城市營銷意識的覺醒。不管是歷史文化名城、現代化都市、古樸小鎮，在我們生活不斷變幻的同時，它們也在尋找出路。新事物湧入，讓它們再一次煥發生機。在新的環境裡，它們穿越千年歷史，各使奇招。
崆峒山上有一位“網紅道士”
有一句網絡流行語：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。對於現在的城市營銷而言，本質上就是找尋一個城市的有趣靈魂，發掘城市的亮點和特點，然後成體系地用大眾化的語言傳播出去。只有這樣做，城市品牌的價值和魅力才能真正得以體現，也才能讓城市營銷對地方經濟的發展起到積極的帶動作用。
崆峒武術，名滿江湖
距離十三朝古都西安300公里的甘肅平涼，能否成為“網紅城市”，有“網紅”潛質嗎？
答案是肯定的，在互聯網時代，每一個城市和每一個小鎮，都有可能在一夜之間因為一段視頻或一篇文字而紅遍互聯網。
崆峒派是武俠小說中門派之一，1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有崆峒派的描述，並列入九大門派之中。金庸武俠小說《倚天屠龍記》等許多武俠小說中均有述及崆峒派，七傷拳更是名滿江湖。現實中的崆峒武術因崆峒山而得名，其源流極遠，秦漢古辭書《爾雅》已有“空同之人武”的記載。今之崆峒派武道，為歷代入山修練之儒、釋、道三教人士的武術合流形成，並擅長西域外族武鬥的法門，由祖師飛雲子集大成，開山立派。
崆峒武術以繁雜見稱，刀槍劍棍拳腿等皆有習練，冷門及奇門兵器亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵扇、飛爪、風火輪、判官筆等都收入。其目的是要修練到隨時手拿一物皆可為傷人之器；單一兵器能夠發揮異種的打法；器械法與拳法又可互換或夾雜運用，以混合變化的花法迷惑敵人，秘詭莫測。
棋盤嶺上，廣成子與赤松子對弈
新時代的遊客出門旅行，不光滿足於看景，還要“看戲”：瞭解其內涵，玩得有腔調。因此，平涼需要更深入挖掘本土人文內涵，做好城市形象、全域旅遊的全網營銷。
令人遺憾的是，從一些城市宣傳戰略上看，要麼“跟風走”，要麼“隨大流”，提煉城市形象大同小異，要麼“趕時髦”，熱衷打造宜居城市、旅遊勝地等不實之名，卻缺乏對本地城市形象的精準提煉，最終難以引起關注而導致“曇花一現”。
黃帝問道處
所以，平涼要想打造有較高知名度和美譽度的“網紅城市”，關鍵是挖掘城市個性形象。其實，平涼也有大量足以成為“網紅”的景點和地域文化特色。如崆峒山上和尚與道士毗鄰而居，參禪悟道，切磋武藝。如傳說神奇又靈驗的“打兒窩”，《水滸傳》之中“魯提轄拳打鎮關西”的真人秀和遊客體驗，堪比哈尼梯田的莊浪梯田，涇川大雲寺舍利子傳奇等等，就非常個性貼切地呈現了平涼的文化、傳統、地域特色。再比如，在網上一直與西安泡饃隔空叫板的平涼羊肉泡，也是代表平涼城市形象的一個符號。
369個臺階70多度的上天梯
正如一位媒體人所說：一個城市形象的構成，既包括建築、道路、交通、景點、生活等基本要素，也包括市民素質、生活水平、人才隊伍、文化氛圍、風土人情等特色內容。提煉城市個性形象，就要從其資源稟賦、經濟發展、社會建設、人文歷史等“根”和彰顯特色的“一枝一葉”出發，找出城市的特性以及其與其他城市的差異，這樣才能“獨樹一幟”，更容易引起別人關注，更容易成為“網紅”。
