小北2014
謝邀問，回答，寫散文雜談文體應該注意什麼地方提高水平？寫散文雖散，作者可以自由奔放些，激情豪邁些，但所表達的主題，核心，要明確凝鍊。散文，雜談，看起來簡單，但要想學好，也是需要作者有廣泛充足的知識做基礎，所寫的作品，內容要新穎獨特，意境要真實可靠，思想先進，理據充分，用詞優美準確，給讀者一個不耳目一新，知識，感悟先進深刻。多學，多看著名作家的優秀作品，象魯迅先生的《雜談》，汪國真作家的《散文》作為寫作的範文和指南，定會加快寫作的優秀和進展。供參考！謝謝！
高靜環
問題看似簡單，實際上卻涉及散文和雜文兩個方面的內容，很難作出完整的回答。本人不具備專業寫作的條件，只能根據自己的積累，單獨就散文寫作談一點皮毛性的東西，以“拋磚引玉”。敬請大師名家指教。
一、什麼是散文？
對散文的定義和範圍，歷來有著各種各樣的見解。在我國古代，散文是對“韻文”和“駢文”而言的。除了詩、詞、典、賦等有韻的作品之外，其它不受格律約束的文章，便總稱為散文。
“五四”運動之後，散文成了一個獨立的文學品種。概括有廣義和狹義之分。在現代文學分類中，把散文、詩歌、小說和戲劇相併列，成為四大部類，這是散文的廣義概念。如果把文學四大部類中的散文再進行細分，則包括報告文學、傳記文學、雜文和散文等。我們在這裡所說的“散文”，便是狹義概念的散文。
什麼是狹義的散文呢？如果粗略地下個定義，大體上劃個範圍，狹義概念的散文應是在真人真事的基礎上，以記人敘事、詠物抒情為主的一種自由、零活、篇幅短小的文學體裁。因為這類散文偏重於抒寫真實感情，所以通常稱為抒情散文。
例如郭沫若的《銀杏》、茅盾的《白楊禮讚》、朱自清的《荷塘月色》，都是抒情散文的典範作品。
二、散文的種類
就狹義的散文來講，一般可分為兩類。
第一類，是以記人敘事為主的散文。
這類散文在記人的時候，要求作者著意刻劃人物性格中自己感觸最深的某一特徵，並不要求全面展現人物的精神世界。例如魯迅先生寫的《藤野先生》，沒有去寫藤野的一生，也沒有從多個方面刻劃藤野的性格，而是著重表現藤野的正直、誠懇的品質和對中國人民的友好情誼。
這類散文在敘事的時候，要求作者選擇感受醉深的生活片段，用簡練的筆墨勾勒出一幅幅富有時代氣息的生活畫面，並不要求祥細地描寫複雜和曲折的情節。
第二類，是詠物抒情散文。
這類抒情散文，往往通過對現實生活和自然界一事一物的刻劃與描寫，著重表達作者對生活的深刻感受和真摯愛憎，富有詩的情調。例如茅盾的《白楊禮讚》，作者託物言志，詠物抒情，通過描寫傲然挺立在西北高原上的白楊樹，滿懷激情地歌頌了在中國共產黨領導下，堅持抗日的軍民質樸、嚴肅和力爭上游的崇高品質，以及他們堅強不屈、團結抗戰、“用血書寫新中國歷史”的革命精神，讓人們看到了中華民族的希望和未來，深沉而強烈地抒發了作者對抗戰必勝的堅定信念與樂觀情懷。
在這兒需要強調的是，以記人敘事為主的散文，要側重於記人敘事；詠物抒情為主的散文，應側重於傾訴感情。但兩者之間沒有隔著一條不可逾越的鴻溝。
事實上，在記人敘事的散文中，作者並不是客觀地記人敘事，而往往用飽滿的感情筆墨去記人敘事；在詠物抒情散文中，作者也不是空洞抽象地去抒情，而往往把濃烈的感情寓於娓娓動聽的敘述和栩栩如生的描寫之中，使得感情有根有源。
所以，在寫散文的時候，要注意防止把記敘和抒情對立起來的傾向，學習運用夾敘夾議的方法，把記敘和抒情自然結合起來，努力創造生活畫面和健康感情相交融的藝術境界。
三、散文寫作中應該注意的問題
1、要在真人真事的基礎上抒發真情實感。
任何文學作品都是社會生活的反映。
小說、詩歌、戲劇的創作，要求在現實生活的基礎上，運用典型化的藝術手法，創造出典型環境裡的典型人物和性格。這種創作，作者在自己的頭腦里加工和製作典型人物的時候，只要符合現實生活的發展規律，就不必拘泥於真人真事的原型。因此，小說、詩歌、戲劇，講的是藝術真實。
但抒情散文的創作，則要求必須在真人真事的基礎上，抒寫真情實感。所以，抒情散文講的是生活真實。正因為抒情散文屬於一種寫實的文學體裁，所以在寫作中會碰到這樣一個問題，即寫抒情散文，能不能進行藝術加工？可不可以進行虛構？從許多優秀抒情散文作品的情況看，我們可以把它分為兩種情況來處理。
一是抒情散文描寫真名實姓的人物、記敘實地發生的事件，描繪客觀存在的事物時，除去材料的剪裁、細節描寫上可以做一些必要的藝術處理外，應當完全寫實，不能進行任何虛構。
二是作品在真人真事，真景實況的基礎上，適當運用一些合情合理的虛構，以便更突出地表現作品的主題，增加藝術的感染力。但是，寫抒情散文，絕不能“仰仗虛構”。如果抒情散文中的虛構成份多了，就會使散文變成了小說。所以，散文中的虛構，與小說、戲劇中的虛構是截然不同的，它只能在“大實小虛”的原則下使用。
2、立意要新穎，意境要富有詩意。
一切文學藝術作品，最可貴之處就在於創作。一篇散文，能不能打動讀者的心靈，也在於能不能寫出具有新穎的思想和感情。也可以說，散文的立意是不是新穎，標誌著反映社會生活的深淺，關係到散文的生命。
新穎的立意來源於作者對社會生活的深入觀察，以及在觀察、體驗的基礎上的新發現。所以，只有自己感受強烈，對生活的有深刻的領悟，才能做到立意高遠和新穎，才能寫出聲情並茂的好作品。
在許多優秀散文作品中，不僅立意新穎，而且還創造了詩的意境。什麼是意境呢？所謂意境，就是把深刻的思想和激情，通過生動的畫面表現出來，從而達到一種情景交融、能夠喚起讀者聯想的藝術境界。
在散文的寫作中，要尋求詩的意境，作者本身必須具有豐富的想像力。而一篇好的抒情散文，往往是以一個富有特徵事物或景物為觸發點而展開的豐富聯想，從而創造出鮮明的藝術形象、濃郁的生活氣息、旺盛的革命激情和對生活的真實灼見相統一的意境。
對我們初學寫作散文的人來說，要想使自己的作品達到一定的藝術高度，就需要深入生活，提高認識問題的能力，培養高尚的情操，在立意上多下功夫。
3、形式要靈活，構思要精巧。
散文具有題材廣泛、內容豐富的特點。在常見的散文結構形式上，主要有以下幾種:
(1)、常見的結構形式
一是以時間的推移或空間的變化為線索，把較為零散、片段的材料連接起來。一般以記人敘事為主的散文，大多用這種結構形式。記遊的散文，也是以時間發展的順序來形成文章結構。
二是以思想感情為線索，把生活片段組織起來。
三是交替運用時間、空間順序和思想感情兩條線索，把材料疏密相間的組織起來。
(2)、常用的散文構思方法
第一、“抓一剎那”的構思方法。這一剎那，就是指事物的精華部分。使用這種構思方法，不僅能把零散的材料集中起來，從中理出頭緒，抓住中心，避免犯“流水賬”的錯誤，而且可以培養作者的觀察敏銳性和感受生活的能力，以便從複雜的生活現實中發現最美好的東西。
第二、從“動情的事”中尋找詩意的構思方法。這個動情的事，就是指生活中最激動感人的事。
在散文創作中，不管是用哪種構思方法，有兩點是共同的。一是對生活的熱愛，只有熱愛生活，才能發現生活中最光彩的事情，才能被生活中的美好事物觸動感情。二是對生活中的“一剎那”閃光的東西或事物所感動了，就要去思索和調動生活的積累，並反覆思索和理解生活中的某個哲理，爾後去精心構思。
四、詠物抒情散文的筆墨重點
散文是作者感情的結晶，好的散文，每一幅景緻，每一段文字，都注入了作者對生活灼熱與純真的感情。所以，抒情散文是用情打動讀者心靈的。
抒情美是抒情散文藝術美的主要因素之一，詠物抒情散文具有短小精悍、形象生動、寓意深刻、耐人尋味的藝術特點。在抒情散文的創造中，作者可以象詩人那樣，採用直接抒情的方式來抒發自己的情感；也可以借用一些藝術手段，通過創造深刻、含蓄的意境，直接抒發自己的感情。在寫作中，通常根據自己的生活經歷和特定感受，選擇某種足以寄託自己情思的事物，生動細緻地描繪具體形象，刻劃其具體的性格特徵，將自己的感情蘊含在這種事物之中，以達到託物言志、詠物抒情的目的。
五、語言要優美自然
作家杜牧說:“文以意為主，氣以輔，以辭采章句為之兵衛”。散文素有美文之稱，其值量的優劣，固然取決於深刻新穎的思想和濃郁真摯的感情，但語言是不是優美自然，也是很重要的因素。所以，很多優秀的散文作家，在語言的運用上是非常講究的，而且也形成了一種獨特的散文筆調。歸納起來，主要有以下幾個特點。
一是描寫人物的語言。人們在談到創作的時候，通常用“畫龍點睛”來作比喻。神龍往往見首不見尾，有時只在雲霧中露出一麟一爪，但卻能讓人想象到神龍的全體。因此，強調寫作不需要面面俱到，而是力求精粹。特別是在寫人的時候，用簡潔精煉的語言，勾畫出人物的神態，也可以收到畫龍點睛、以一當十的效果。
二是描寫自然景物的語言。對於自然景物的觀察和描寫，不能浮光掠影，不能只滿足於一點浮泛的印象，而是要進行細緻的觀察，深入探索，努力發現自然景物的美，並把它用文字準確的表達出來。
三是議論事理的語言。散文對這部分語言的要求，就是簡潔凝練，透徹深刻，富有哲理，具有畫龍點睛的藝術效果。
四是概括敘述的語言。在散文中，作者為了使中心突出，筆墨合理，有些情節和背景性的東西，往往採用概括敘述的方式，使作品疏密有致，祥略得當，具有一種諧調變化之美。
此外，散文語言還有一個最突出的特點，就是富有節律性和音樂的感染力。這種語調，就是“旋律”。旋律是散文的基礎，每個散文家都有自己獨特的音樂調子。我們應該從這些範文中學習和吸取營養，使自己作品的語言文字，即能準確的表達思想意義，又具有較強的感情色彩和富有哲理，給讀者以清新、凝練、優美的語言享受。
李長諭
寫散文雜談要想出類拔萃，需注意幾點：
一是多觀察思考，能從社會生活中提取以小見大的素材，能透過現象抓住本質，概括出自已獨到的見解。
二是語言要精練精譬，長短句結合，多用排比比喻，有人稱之為排喻。這樣的語言容易出現名言警句，讓人容易記住，容易傳頌，達到傳播推廣的效果。
三是分析問題要像剝洋蔥，可以層層遞進，可以環環相扣，但不能劍走偏鋒，要能說到人心裡，引起讀者共鳴。魯迅對弱者的態度是“哀其不幸，怒其不爭”獲得人們廣泛讚賞，能引起所有讀者沉思！
四是站得高看得遠，要把自己的命運同祖國人民們命運緊密結合，像魯迅為了喚醒國人毅然“棄醫從文”，用手中的筆去戰鬥，所以獲得廣大人民的敬仰！否則，自己所寫的文章有可能成為是為敵人送的反對我們的炮彈！就像現在某人寫的日記。所以，創作要善於總結分析，把握好思想之路，不偏不倚，切中時弊能讓人警醒，歌頌社會能引起共鳴，讀完能讓人迴腸蕩氣，又能振奮精神投入新生活，這樣的文章才能起到應有作用！
