学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

生活中,很多人都会碰到难尽如人意的事情,需要你暂时退却,这时候,你必须面对现实。敢于碰硬,不失为一种壮举。

可是,胳膊拧不过大腿,硬要拿着鸡蛋去与石头碰,只能是无谓的牺牲。这个时候,就需要另换方式来迎接生活,这就是适时低头。

年轻人最易犯的毛病就是心高气盛,自以为是,总以为自己是鸿鹄,别人都是燕雀,眼光总是高高在上,什么都不放在眼里。

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

直到有一天,被撞上了眼前门框,才发现门框比自己想象的要矮得多。要想进入一扇门,必须弯下腰比门框更矮;要想成功登上顶峰,就必须低头弯腰做好攀登的准备。

那些身处顶峰的人们,不论是发表演说还是乘机出访,总是微微低着头俯视下面的人群,因为他们站在高处。而他们脚下千千万万的人们,总是高高抬起头向上仰望,因为他们站在低处。

曾有人问苏格拉底:“据说你是天底下最聪明的人,那么,我想请教一个问题:请你告诉我,天与地之间的高度到底是多少?”

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苏格拉底微笑着答道:“三尺!”“胡说,我们每个人都高过三尺,天与地之间的高度只有三尺,那人还不把天给戳出许多窟窿?”苏格拉底仍微笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要想安然立足于天地之间,就要懂得低头呀!”

民间有句非常贴切的谚语:“低头是稻穗,昂头是稗子。”越成熟、越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些昂头的稗子,才会迎风招摇, 始终把头抬得高高的。

要想拾头,必须懂得去低头。如果不懂得低头,只会撞得头破血流,甚至为此而丧失生命。(史记>中记载着这样一个故事:

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

战国时代的范雎本是魏国人,后来来到秦国。他向秦昭王献上远交近攻的策略,深为昭王所赏识,提升他为宰相。

但是,他举荐的郑安平与赵国作战大败,这件事使范雎意志消沉。按秦律,若被推荐的人出了问题,推荐人也要受到连带的处罚。但是,秦昭王并未向范雎兴师问罪,这使得他心情更加沉重。

有一次,秦昭王叹气道:“现在内无良相,外无勇将,秦国的前途实在令人忧心呀!”秦昭王原意想刺激范雎,要他振作起来再为国家效力。

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可是,范雎心中另有思虑,感到十分恐惧,因而误会了秦王的意思。恰在此时,有个叫蔡泽的辩士来拜访他,对他说道:“四季的变化周而复始:春天滋生万物后就让位给夏;夏天养育万物后就让位给秋;秋天万物咸熟后就让位给冬:冬天把万物收藏起来,又让位给……这便是四季的循环法则。

如今你的地位,在一人之下万人之上,长此以往,恐有不测,应该让位他人,才是明哲保身之道。”

范雎听后,大受启发,便立刻引退,并且推荐蔡泽继任宰相。这不仅保全了自己的富贵,而且也表现出他大度无私的精神。

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后来,蔡泽就宰相位,为秦国的强盛作出了重要贡献。当他听到他人的责难,也毫不犹豫地舍弃了相位。可见,聪明之人都不会一味地贪图富贵,在适当的时候,他们都会主动退出舞台,以保全自身。

在生活中历练过的人,都能了解,谦虚往往被看成软弱。但是,这种生活态度与其说是软弱,不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。

那些昂然高论、不以为然的人,对这个问题,乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲,一 种似强实弱的强。 真正的智慧,属于谦逊的人。

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

当今社会变幻莫测,错综复杂。因此,在漫长的人生跋涉中,不得不学会低头。但学会低头并不是妄自菲薄与自卑,学会低头意味着谦虚谨慎。

或许,在现实生活中我们应该试着去学习低头,学会认输。其实,这并不难。当你知道自己摸到一把烂牌时,不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候,对自己手上的一把烂牌说,我们只要努力就一定会胜利。

学会低头,就是在陷入泥潭时,知道及时爬起来,远远地离开那个泥潭。只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候,对自己的鞋子说,我们是出淤泥而不染的。学会低头,就是在上错了公交车时,及时下车,另外坐一辆车子。

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低头是需要勇气的,试想,为争一时之气而拼个你死我活,于己于事又有何益呢?泰山压顶,先弯一下腰又何妨?折断了就永远断了,而弯一下腰还有挺起的机会。

明太祖朱元璋在位时,有一位吏部官员,名叫王朴,曾因直谏犯了龙颜而被罢官。不久,又被起用做御史, 于是,他又马上开始评议时政,在朝廷之上,多次与皇帝争辩是非,不肯屈服。

一日,为一事与明太祖争辩得很厉害。太祖一时非常恼怒,命令杀了他。等临刑走到街上,太祖又把他召回来,问:“你改变自己的主意了吗?”王朴回答说:“陛下不认为我是无用之人,提拔我担任御史,奈何摧残污辱到这个地步?

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

假如我没有罪,怎么能杀我?有罪何必又让我活下去?我今天只求速死!”朱元璋大怒,赶紧催促左右立即执行死刑。

不是说生性耿直不好,但王朴实在是太不开窍了,心中那种傲气犟劲一产生就消失不了,而且越来越旺,连皇帝给他机会都不要。这固然是深受愚忠的毒害,但也与他心高气傲、不懂处世策略有很大关系。

他不懂得弯与折的辩证法——尤其在一言九鼎的皇帝面前,以致毫无价值地送了自己的性命。

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

在人生道路上,我们常常因光彩的事物而迷失了方向,以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底,结果输掉了自己。所以,用平和的心态,学会低头,这恐怕应该是最基本的生活常识吧。

学会向生活低头,学会融入生活,这是我们每一个人成长的必经之路。在个性化、时尚化、特殊化泛滥的今天,或许很多人会对“向生活低头“嗤之以鼻,以为是陈年旧物。其实,学会向生活低头,就是学会了更好地融入周围的生活圈中,更快地适应生活。

深谙"外圆内方"的处世之道,能够更好地同别人打交道,多为别人考虑,少为满足自己的私欲而损害他人利益,也最容易赢得大家的欢迎。

学会向生活低头,就是学会“蓄势”为将来

学会向生活低头,就是学会“蓄势”,为将来”待发"做好充分的准备。余秋雨先生曾在《为自己减刑》一书中提到了他的一位狱中朋友因受其启发,在监狱里苦学英语并终有所成。

刑满释放时,带出了一本六十万字的英语译稿, 且出狱时神采飞扬,丝毫不像受过牢狱之灾的人! 他的这位朋友学会了向生活低头,学会了“利用"生活,学会了先“委屈”于生活然后“俘虏”了生活,并最终主宰自己的命运。

学会低头,是处世的一门基本学问,是为人的一种至高境界,是认真生活着和生活过的人的一种很好的体会、总结。


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