不同的人讀《孟母三遷》的故事，會讀出不同的感悟。有的人讀出了母親的偉大，有的人讀出了環境對人的重要性，真是仁者見仁智者見智。但絕大多數的人，都認為這個故事是要告訴人們，環境在一個人的成長過程中起著決定性的作用，良好的環境造就人的道理。
其實，劉向寫《孟母三遷》的故事，絕對不是告訴人們環境造就人，這個道理這麼簡單，他寫這個故事另有原因和深意。
孟母三遷的故事，出自西漢劉向所著的《列女傳》
關於孟子，大家一定非常熟悉吧。對了，他就是戰國時期的哲學家、思想家，儒家學派的代表人物之一，與孔子並稱"孔孟"，尊稱為“亞聖”。
《孟母三遷》故事中的孟母，就是這位孟子的母親。
孟子的父親去世的早，孟子和母親相依為命，他的母親希望他可以成為一個有出息的人，很看重對他的教育。起初他們家在墳場附近，年幼的孟子在家門口經常看見吹吹打打、披麻戴孝的送葬隊伍，便和小夥伴們做下葬的遊戲。孟母覺得這樣的環境對孟子不好，就遷居到小市鎮中熱鬧的街市邊居住。過了一段時間，孟母又發現兒子，雖然手捧著書念著，可眼睛卻常常瞟向街市中熱鬧的人群，孟覺得這樣的環境對兒子的學習沒有幫助，又一次遷居到一所學校附近居住，讓孟子每天都能聽到朗朗的讀書聲，看到同學刻苦攻讀的情景。時間長了，孟子耳濡目染，學習進步很快。這就是《孟母三遷》的故事。
《孟母三遷》的故事，出自西漢劉向所著的《列女傳》。
《列女傳》記載了110個女人的歷史故事，分為 母儀傳、 賢明傳、 仁智傳、貞順傳、節義傳、 辯通傳、孽嬖傳、續列女傳，共8卷。是一部讚揚古代婦女高尚品德，介紹中國古代婦女行為的書，對後世影響很大。
《孟母三遷》的故事，就出自《列女傳》中的第一卷母儀傳的第一個故事，可見劉向對孟母行為和美德宣揚的重視。
劉向寫《列女傳》的原因，竟然是緣於帝王、寵妃的故事
說起劉向，也許很多人會覺得不太熟悉，但說起《畫蛇添足》、《葉公好龍》、《孟母三遷》、《戰國策》等，一定不會陌生。對，這些都是劉向寫的。
劉向可是漢朝的宗室大臣、文學家，更重要的是，劉向是中國目錄學 的鼻祖，夠拽吧。
劉向做過輦郎、授諫大夫、給事中、光祿大夫、中壘校尉等官，世稱劉中壘。
在西漢時，漢成帝交給他一個光榮的任務——主持校勘皇家藏書。就是這份工作，讓劉向整理了古代大量的圖書典籍，為我國思想文化的繼承傳播，做出了不朽的貢獻，成為古代無人不曉學術大家。
大家一定很好奇，校勘皇家藏書，整理典籍圖書的劉向為什麼要編撰《列女傳》？那是因為：
劉向正直不阿，看不慣漢成帝劉驁荒淫無道，即位後荒於酒色，致使外戚太后王氏一族專政，禍根不斷，各地相繼爆發了農民起義和鐵官徒起義。
劉向更看不慣皇后趙飛燕持寵穢亂，做了很多傷風敗俗而又缺德的事。比如迫害懷孕的皇妃，導致漢成帝沒有子嗣等缺德事；又比如養男寵等淫亂事。她的這些行為，與母儀天下的皇后身份地位格格不入，在劉向看來，真是傷風敗俗！
一個是皇帝，一個是皇后，劉向不好直言進諫，但他們的行為讓劉向實在忍無可忍，就費了許多功夫，引經據典，蒐羅昔時110位賢后貞婦，興國保家的故事，寫成《列女傳》，呈獻漢成帝，作為勸諫皇帝、嬪妃及外戚的言論，以盼望朝廷有所警悟。
就這樣，《列女傳》誕生了，《孟母三遷》的故事位於列女傳之首。
婦女應遵守三從四德，這是劉向寫《列女傳》，也是寫《孟母三遷》故事的深意
劉向是儒學作為經學而一統天下之後，研究和整理諸子百家的著作與學說，並從中吸取思想營養以改善儒學的重要人物，是非常倡導儒家思想，也倡導用儒家思想來規範婦女的言行，作為衡量好女人的標準。
儒家思想遵循男權至上，常常用封建禮教來束縛婦女，而封建禮教束縛婦女的道德標準就是三從四德。
三從即：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
四德即：婦德、婦言、婦容、婦功。
由此可見，古代婦女是男權社會的附庸，在家做少女時，以父親為主，一切都聽父親的，家裡的一切事情都必須是父親做主。結婚以後，則一切都是丈夫做主，一切都要聽丈夫的。如果是丈夫死後，那家裡的一切都是兒子做主。
而且婦女必須遵守婦德、婦言、婦容、婦功這四德，最重要的是孝道和貞節，一言一行都要恪守四德。
對比三從四德，深受漢成帝寵愛的皇后趙飛燕，可是格格不入的，母儀天下的皇后都不守婦德，那叫天下的婦女從何遵守？
所以劉向編撰110位優秀的女子的故事，以彰顯和倡導婦女要遵守三從四德。
而《孟母三遷》故事中的孟母，可是這方面的典範，在家從父，聽從父母之命媒妁之言嫁給孟子的父親，婚後孝敬公婆伺候丈夫，丈夫死後，守貞潔不改嫁，一個人將孩子撫養成人，而且為了孩子的前途不惜三次搬遷，只為了給孩子提供一個良好的受教育的環境。
總之，劉向寫《孟母三遷》的故事是有深意的，那就是要讓婦女遵守三從四德，做一個規規範範的好女人。
