香囊的起源可以上溯到戰國時期，屈原的《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。
蘇軾的《浣溪沙·端午》“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”描述了端午節前後，古人佩戴符篆，祈禱平安健康的習俗。
端午時節，天氣日漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，溼熱為患的疾病多發，古人又把農曆五月稱為“惡月”或“百毒月”。在古代，因為醫學發展的客觀限制，勞動人民對疾病的認知有限，也沒有很好的防病除疫方法，只能藉助巫術手段及傳統符篆祛病辟邪，祈福求安。
在漫長的生活實踐中，老百姓發現雄黃粉具有驅蟲逐蛇的功效，就用裝了雄黃粉的袋子取代了符篆。慢慢地又發現將艾草、檀香等芳香藥材的粉末裝在袋子裡，做成各種好看的香包，隨身攜帶，比符篆更有效，比雄黃袋更安全。端午香囊便成為了民俗的象徵。
從中醫藥的角度講，香囊屬於中醫外治法中的香佩療法，衣冠療法。
芳香性中藥醒神開竅，防蟲驅蚊,通過口鼻粘膜、肌膚毛竅、經絡穴位吸收，經氣血經脈的偱行而遍佈全身，理氣化濁，避除穢惡之氣,而達到預防疾病，保健養生的功效。
常用的預防感冒香囊，可以根據小兒體質和氣候不同，可以選擇芳香化溼、祛風散寒配方（艾葉、佩蘭、蒼朮、白芷、菖蒲、肉桂等），或者清熱化溼、疏風通竅方（艾葉、藿香、紫蘇、辛夷、薄荷、茴香等）；
防感開胃香囊， 可以選擇芳香化溼、醒脾開胃方（艾葉、藿香、佩蘭、菖蒲、蒼朮、砂仁、陳皮等）；
防蟲驅蚊香囊，可以選擇芳香化濁、解毒驅蟲方（艾葉、菖蒲、山奈、丁香、薄荷、藿香、茴香等）。
香囊佩戴注意事項：白天應掛在胸前，晚間睡覺時置於枕邊，每天上、下午還需要放在鼻前各聞香1次，每次3分鐘左右，以保證芳香藥物能夠通過鼻粘膜吸收進入人體。香囊中的藥物，還需要每2周更換一次，以保持一定的藥物濃度。
過敏體質者及家中有孕婦的慎用
香囊不宜受潮，否則會影響藥效。
端午節佩戴香囊不但要根據小兒體質合理地選擇配方，還需要掌握準確的佩戴方法，只有規範使用，才能真正起到防病治病的效果。
