默深
我最喜歡的是“願得一心人，白首不分離”。很多人爭議可能不是卓文君寫的，不過我更認可這是卓文君寫的，因為她的愛情很完美的詮釋了，什麼是和一人白頭到老，什麼才是真正的真愛，這也是人們畢生對真愛的追求。
從一開始的偶遇
卓文君放到現在就是白富美，而司馬相如就是一個逆襲成功的少年，寫的一手好文章。
司馬相如早期的時候，那真的是一貧如洗，不過他對擇偶的標準也不低，希望找到和他情投意合的妻子。
司馬相如和眾多青年男子一樣，一直持續關注著卓家的卓文君，卓文君詩詞樂器樣樣精通。
這天對城鎮上的男子來說是一個好消息，卓文君的丈夫去世了，這下卓文君可成了眾多青年心目中的“女神”。
司馬相如自然也不例外，他舉辦了一場宴會，席間他演足了戲，談著一首自己精心準備的歌曲，你可以理解為類似於現代的情歌，這首情歌裡面包含了很濃重的求愛意思。
自然卓文君也精通音律，他聽出了司馬相如的意思，當晚就跟著卓文君私奔了。
這在古代是不可想象的，因為在古代私奔就是大逆不道。而父親更是斷絕了和卓文君的父女關係。
感情經歷危機
不過，畢竟血濃於水。看著自己的女兒跟著司馬相如過著窮日子，非常不忍心。
就給了卓文君很多金銀財寶，可以說卓文君過上了幸福快樂的日子。
事情到這兒並沒有完，司馬相如的文章得到了漢武帝的喜歡，從此司馬相如步入青雲。
隨著時間的流逝，卓文君的相貌肯定也不比當年。在古代，三妻四妾是非常正常的事情。
而司馬相如一直是隻有卓文君這樣一位夫人，可能是周圍的人都是三妻四妾，朋友也有些煽動，司馬相如開始懂了小心思，想要納妾。
但司馬相如沒有那麼大的膽子，還是通過旁敲側擊，詢問妻子的意見。
卓文君此時的內心，一定是悲痛的。想到昔日自己從千金小姐，和你一個窮小子同甘共苦，如今你卻想要納妾。
卓文君傷心不已，就寫下了白頭吟。
皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！
大意就是，卓文君不能容忍自己的愛情中有灰塵，也不願意和其他的女人共同享受丈夫的愛。如果司馬相如執意如此，她就會和司馬相如離婚。
在古代，都是男人寫休書。從來沒有女子主動提出和丈夫離婚的。
總結
這個故事，給了我很深的啟發，一個人要找就要找三觀相似的，那些能陪你同甘共苦的女人，要格外的珍惜。
畢竟這個世界上能遇到這樣的女人，簡直就是鳳毛麟角。不過也要有司馬相如的才華呀，所以還是要努力奮鬥，努力向上終究會得到你想要的，而不是怨天尤人，說世界對自己不公平。
即使最後沒有得到你理想當中的真愛，人生還有更多精彩的可能，沒必要糾結於此，讓自己鬱鬱寡歡。
成長伴書行
我所喜歡的千古名句：近朱者赤，近墨者黑。
比喻接近好人會使人變好，反之亦然。
人很容易受外界影響。
《西湖二集》卷一六：那漢曹大家，她原是班固之妹，所以能代兄續成《漢書》；
蔡文姬是蔡中郎的女兒，所以能賦《胡笳十八拍》；
謝道韞是謝太傅的女兒，所以能詠柳絮之句；
蘇小妹是三蘇一家，所以聰明有才。
畢竟：近朱者赤，近墨者黑。
也作：近朱赤，近墨黑。
桔紅蘋果
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”
“桃李不言,下自成蹊。”
這兩句話出自《史記》，寫的是西漢名將李廣，今甘肅天水秦安縣人，人稱飛將軍。
太史公曰: 《傳》日“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,其李將軍之謂也?餘睹李將軍梭俊如鄙人,口不能道辭。
出塞 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這首詩寫的也是李廣。
龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶。縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守。
李廣一次狩獵，看到草叢裡的石頭以為是虎，張弓而射，箭競射入石中。
林暗草驚風,將軍夜引弓。
平明尋白羽,沒入石鏃中。
——盧綸《塞下曲》
西漢名將李廣,終其一生抗擊匈奴,身經七十餘戰，以驍勇善騎射著稱，匈奴既怕他又敬他，稱他為飛將軍。公元前119年，在漠北之戰中，六十歲的李廣請纓出塞，任前將軍，歸衛青指揮，受命迂迴匈奴單于側翼，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。李廣愛惜士兵，與士兵同吃同住，他一生做官40多年，家裡卻沒有餘財。
李廣生前不善言辭，但為人忠實心誠。他死後，知道與不知道他的人，都非常悲哀。司馬遷在《史記》中評價李廣時說:“桃李不言下自成蹊。”
“桃李不言，下自成蹊”意思是：桃樹李樹不會說話，而它的花朵和果實吸引人，樹下自然會走出一條路。
比喻人只要真誠，就會有感召力，為人所敬仰。也作“桃李無言,下自成蹊”。蹊:小路。
